¿Por qué la Iglesia Católica tiene un año litúrgico? Jeff explora el significado del calendario litúrgico y explica cómo nos ayuda a conformar nuestras vidas a la vida de Cristo. Desde el comienzo del Adviento hasta la Fiesta de Cristo Rey, Jeff desglosa las estaciones, colores, fiestas y solemnidades que dan forma al año litúrgico. También comparte formas prácticas de integrar el ciclo litúrgico con nuestros horarios personales para vivir más plenamente unidos a Cristo.

Fragmento del programa

"El año litúrgico de la Iglesia conforma nuestra vida a la vida de Cristo para que podamos comprender y experimentar mejor la obra salvadora de Jesús, nuestro Señor."

Notas del programa

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Citas

“Mantengamos firme la confesión de nuestra esperanza, sin vacilar, porque fiel es el que ha prometido; y consideremos cómo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como acostumbran algunos, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que el día se acerca.” - Hebreos 10:23-25

“Los domingos y demás días de precepto, los fieles tienen obligación de participar en la Misa. Cumple el precepto de participar en la Misa quien asiste a ella, dondequiera que se celebre en un rito católico, el día de fiesta o en la tarde del día anterior.” -CIC 2180

El ciclo de lecturas

El leccionario dominical (guía de lecturas litúrgicas) es un ciclo de tres años de tres lecturas. La primera lectura generalmente proviene del Antiguo Testamento y es paralela al tema de la lectura del Evangelio del día. La segunda lectura es generalmente de las epístolas o del libro del Apocalipsis. El leccionario es tan extenso que, a lo largo de un ciclo de tres años, se cubre casi todo el Nuevo Testamento y las porciones más significativas del Antiguo Testamento.

Las lecturas del Evangelio están dispuestas de tal manera que coinciden con la vida de Cristo con la temporada celebrada. Se utilizan tres ciclos para obtener la visión más completa de la vida de Cristo.

1. Ciclo A: Mateo
2. Ciclo B: Marcos
3. Ciclo C: Lucas
4. El Evangelio de Juan se utiliza en los tres ciclos, especialmente durante el ciclo A en Cuaresma.

Solemnidades, Fiestas y Memoriales

Mientras la Iglesia celebra el misterio de Cristo en un ciclo anual, también venera a María, Madre de Dios, con un amor particular, y presenta a la devoción de los fieles la memoria de los mártires y otros santos. Los santos de significado universal tienen celebraciones obligatorias en toda la Iglesia. Los santos son grandes modelos a seguir, ya que han tenido éxito en servir al rey y continúan orando por nuestro éxito (Hebreos 12:1). Otros santos quedan a la veneración de regiones particulares o familias religiosas.

Días de precepto

La Iglesia ha determinado que ciertos días son tan importantes para la vida de los fieles que se consideran “días de precepto”. En estos días especiales, los cristianos están obligados a asistir a Misa y a entrar en el misterio de Cristo. Los siguientes son días de precepto.

1. La Fiesta de María, Madre de Dios.
2. Pascua
3. La Ascensión
4. La Asunción de María
5. La Fiesta de Todos los Santos
6. La Inmaculada Concepción

Las estaciones litúrgicas

Adviento: Nos preparamos para la venida del Rey.

Color: Morado

El Adviento es un tiempo de doble preparación: una temporada para prepararse para la Navidad, que marca la primera venida de Cristo, y una temporada en la que el corazón y la mente se preparan para la Segunda Venida de Cristo al final de los tiempos.

Navidad: Celebramos el nacimiento del Rey.

Color: Blanco

La Iglesia tiene el memorial del nacimiento de Cristo como el más sagrado, después de la celebración anual del misterio pascual de la Pascua.

La Navidad tiene su propia octava:

1. El domingo dentro de la octava es la fiesta de la Sagrada Familia.
2. El 26 de diciembre es la fiesta de San Esteban, el primer mártir.
3. El 27 de diciembre es la fiesta de San Juan, Apóstol y Evangelista.
4. El 28 de diciembre es la fiesta de los Santos Inocentes.
5. El 29, 30 y 31 de diciembre son días dentro de la octava.
6. El 1 de enero es la solemnidad de María, Madre de Dios (Theotokos).

La Epifanía es el último domingo de la octava de Navidad. Conmemora la visita de los Reyes Magos.

Tiempo Ordinario: Aprendemos las enseñanzas del Rey y trabajamos en la construcción del Reino.

Color: Verde

Treinta y tres o treinta y cuatro semanas permanecen en el ciclo anual que no celebra un aspecto específico del misterio de Cristo. Más bien, especialmente los domingos, se dedican al misterio de Cristo en todos sus aspectos.

Cuaresma: Nos preparamos para la acción más importante del Rey.

Color: Morado

La Cuaresma es una preparación para la celebración de la Pascua. La Cuaresma va desde el Miércoles de Ceniza hasta la Misa de la Cena del Señor.

1. La palabra “Aleluya” no se usa desde el comienzo de la Cuaresma hasta la vigilia pascual.
2. El Miércoles de Ceniza se distribuyen cenizas recordando a los fieles que del polvo vinieron y al polvo volverán.
3. El sexto domingo de Cuaresma marca el comienzo de la Semana Santa y se llama Domingo de Ramos.

Triduo: Entramos en la última semana de la vida del Rey.

Color: Blanco/Rojo

La culminación del año litúrgico es el Triduo Pascual de la pasión y resurrección de Cristo. La Pascua es para el año litúrgico lo que el domingo es para la semana, el cenit de la celebración. Esta Semana Santa está marcada por cinco días especiales:

1. Domingo de Ramos: Jesús entra en Jerusalén al mismo tiempo que el rebaño sacrificial (Pascua) entra en Jerusalén. Color: Rojo.
2. Jueves Santo: El obispo bendice los óleos y consagra el crisma. El óleo se usará en aquellos que recibirán el sacramento de la confirmación durante la Vigilia Pascual.
3. El Viernes Santo marca la traición y el arresto del Señor en el Jardín de Getsemaní. Venerationamos la cruz de Cristo.
4. La Vigilia Pascual: La vigilia, llamada “la madre de todas las vigilias”, se celebra el sábado por la noche anterior al Domingo de Pascua. La Iglesia vela, esperando ansiosamente la resurrección del Señor.

El tiempo de Pascua: Entramos en la vida de resurrección del Rey.

Color: Blanco

Domingo de Pascua: La celebración de la Resurrección del Rey. Los cincuenta días desde el Domingo de Pascua hasta Pentecostés se celebran como un gran domingo.

1. Las lecturas litúrgicas durante este período (mistagogía) tienen como objetivo educar al nuevo creyente en el misterio de Cristo. Estos días corresponden a los 40 días después de la resurrección cuando Jesús enseñó a sus discípulos verdades muy importantes sobre el reino.
2. Los primeros ocho días del tiempo de Pascua constituyen la octava de Pascua.
3. El cuadragésimo día después de Pascua, se celebra la Ascensión.
4. Los días de semana después de la Ascensión hasta el sábado anterior a Pentecostés son una preparación para la venida del Espíritu Santo.
5. Pentecostés (50) celebra la venida del Espíritu Santo (Hechos 2). (Color: Rojo)