La primera declaración profundamente escandalosa del siglo I: "Creo en un solo Dios"
Dr. Marcellino D'AmbrosioUna vez escuché la historia de una mujer que vivía en las montañas de Colorado. Cada día, cuando iba en coche al trabajo, veía una hermosa vista de la montaña. Su patio trasero parecía una postal.
Cuando sus amigos y familiares la visitaban, le preguntaban: "¿Cómo es vivir rodeada de tanta belleza?"
Ella respondía con una sonrisa irónica: "Después de un tiempo, ni siquiera lo noto. Simplemente se convierte en el telón de fondo".
Su pintoresco entorno se fundía con el fondo de su vida.
El mensaje del cristianismo a menudo funciona de la misma manera en nuestra sociedad moderna. El Evangelio está tan normalizado y repetido que a menudo pasamos por alto lo increíble que es.
La gente está perdiendo la fe porque su fe se convirtió en el telón de fondo de sus vidas, y nunca se les recordó que debían alzar la vista.
Rezamos el Credo, diciendo: "Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso…"
Pero a veces no sentimos que lo que estamos diciendo llegue realmente a nuestros corazones. El recitado del Credo puede sentirse robótico.
Sigue leyendo, y verás cuán impactante fue nuestra Fe —escandalosa incluso— a medida que se desarrollaba en el mundo. Verás tu fe con nuevos ojos, como quien ve un paisaje espectacular por primera vez. Cada vez que reces el Credo, recordarás lo que crees.
Descubre las asombrosas riquezas de la fe católica
Lo que creemos presenta y explica las enseñanzas esenciales de la fe católica de una manera legible y accesible.
Piensa en lo inusual que era en el primer siglo creer en un solo Dios, y mucho menos en la Resurrección.
La primera afirmación del Credo Niceno es "Creo en un solo Dios". Cuando este credo fue profesado por primera vez, los cristianos vivían en un mundo politeísta. Los judíos eran los marginados, un pueblo peculiar con la noción aparentemente extraña de que solo existía un Dios.
Los judíos, de hecho, hacían la confesión de la unicidad de Dios todos los días. Incluso en nuestros días, los hombres judíos fieles proclaman cada mañana y cada tarde: "Escucha, Israel: el SEÑOR nuestro Dios es un solo SEÑOR" (Deuteronomio 6:4).
Todos los mandamientos de Dios, incluyendo los Diez Mandamientos, fluyen de esta realidad de que Dios es uno. Así que el primer mandamiento en el Sinaí fue "No tendrás otros dioses delante de mí" (Éxodo 20:3). El mandamiento más grande en Deuteronomio añade un aspecto positivo a este negativo: ya que solo hay un Dios, "amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas" (Deuteronomio 6:5, énfasis añadido).
La unicidad de Dios exige que le adoremos solo a él. Esto da enfoque y coherencia a nuestras vidas. Unifica nuestras vidas alrededor de un centro que es verdaderamente el centro de toda la realidad. Y proporciona un fundamento unificador para todas las personas en todo el mundo.
La idolatría consiste en adorar algo distinto de Dios. Los ídolos, de hecho, a menudo se hacen a imagen y semejanza del que los crea. Si examinas el panteón romano, por ejemplo, puedes verlo fácilmente. Júpiter, Juno, Marte, Venus y los demás "dioses" tienen todos los defectos y pasiones que nosotros tenemos, solo que a una escala mucho mayor, incluso titánica.
Incluso ahora, puede ser difícil no crear ídolos para nuestros corazones, a partir del trabajo, las opiniones de los demás, el miedo, el dinero o las relaciones. De hecho, el mundo nos anima a depositar todo nuestro valor y tiempo en cosas externas. Hay ídolos por todas partes.
Si no tenemos cuidado, estas cosas se convierten en "dioses" en nuestras vidas.
Un ídolo generalmente no satisface por mucho tiempo, así que se hace otro. La idolatría, por lo tanto, lleva al politeísmo, un panteón confuso de diferentes dioses que a menudo están en conflicto. En la historia de la guerra de Troya narrada en la Ilíada, por ejemplo, algunos dioses patrocinan a un ejército y otros dioses, al otro ejército.
Esto ilustra cómo el politeísmo no conduce a la unidad, sino a la disolución y la disipación, tanto en el corazón humano como en la sociedad humana.
Como puedes ver, en tiempos de Jesús, creer en un solo Dios y no tener ídolos era una profesión extraña y casi escandalosa fuera de la fe judía.
Este llamado a confesar y adorar al único Dios y solo a Él es lo primero que se menciona en el Credo, que profesamos cada domingo en Misa.
La próxima vez que reces el Credo, piensa realmente en las palabras que estás diciendo. Piensa en esta loca realidad de poner toda tu fe y tu identidad en nuestro único Dios, renunciando a los pequeños ídolos de tu vida cada vez que lo rezas.
Descubre las asombrosas riquezas de la fe católica
Lo que creemos presenta y explica las enseñanzas esenciales de la fe católica de una manera legible y accesible.
El Dr. Marcellino D'Ambrosio ("Dr. Italy") recibió su doctorado en teología histórica de la Universidad Católica de América bajo la dirección del Cardenal Avery Dulles y ha tenido una prolífica carrera como autor católico, orador de renombre internacional, líder de peregrinaciones y profesor universitario. Es cofundador y director de The Crossroads Initiative, autor de cinco libros y cientos de artículos, y un invitado habitual en programas de televisión y radio tanto seculares como católicos. En 2004, el Dr. D'Ambrosio coescribió el superventas del New York Times A Guide to the Passion: 100 Questions about The Passion of the Christ con el fundador de Ascension, Matt Pinto. En 2019, el Dr. D'Ambrosio publicó el innovador estudio bíblico sobre la vida de Jesucristo filmado en Tierra Santa, Jesús: El Camino, la Verdad y la Vida, presentado junto a Jeff Cavins y el Dr. Edward Sri. También es coautor y presentador de Lo que creemos: La belleza de la fe católica.