Cómo adorar en casa con tu familia
Dr. James Merrick¿No sería genial que la Iglesia saliera más fuerte de esta pandemia? ¿No sería una verdadera bendición que los católicos se sintieran más comprometidos a asistir a misa? ¿No sería maravilloso que las parroquias y diócesis no estuvieran económicamente paralizadas, al perder la colecta semanal (Recordatorio: ¡Por favor, sigan dando a su parroquia!) sino que pudieran ayudar a quienes han sufrido económicamente? ¿No sería fantástico que nuestras iglesias domésticas mantuvieran la Fe tan viva que las vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa explotaran? ¿Qué pasaría si dedicáramos estas próximas semanas o meses de la crisis del COVID-19 a formar la próxima generación de la Iglesia?
Estoy convencido de que se nos ha dado este momento, tan desafiante como es, para nuestro bien y la gloria de Dios. Es un momento para poner nuestras prioridades en orden. Es un momento para dejar de ser glotones de distracciones y nimiedades. Todos nosotros necesitamos discernir lo que Dios quiere de nosotros durante este tiempo. Sin embargo, los animaría a pensar en cómo podemos usar este tiempo para renovar la Iglesia a través de la "iglesia doméstica" en nuestros hogares. ¿Cómo podemos hacer esto? Primero, echemos un vistazo a la enseñanza de la Iglesia sobre la familia como iglesia doméstica y luego veamos cómo podemos guiar a nuestras familias en la adoración y la catequesis mientras mantenemos el distanciamiento social.
La familia como Iglesia doméstica
Quizás hayan visitado la Basílica de San Pedro en Roma y hayan notado en el lado izquierdo una capilla lateral bastante grande con una impresionante pintura de la coronación de María. Debajo de la pintura hay un altar sobre lo que, a primera vista, parece ser una bañera de mármol verde oscuro. Esta es la tumba de San Juan Crisóstomo, la "boca de oro", llamado así por su famosa predicación. En una homilía sobre el matrimonio y la familia, insta severamente a los padres a dedicar al menos la misma energía a evangelizar y discipular a sus hijos en Cristo que a proveer sus necesidades materiales y educación secular. "De lo contrario", advirtió, "¿qué respuesta tendremos ante el tribunal de Cristo?" (Sobre el matrimonio y la vida familiar, 71).
Aproximadamente trece siglos después, reconociendo las amenazas y desafíos particulares a la vida familiar en la sociedad moderna, el Concilio Vaticano II enfatizó la importancia de la familia para la evangelización. Las familias, por supuesto, ya no podían depender de las escuelas o de la sociedad en general para fomentar la fe y la piedad católicas. Los Padres conciliares, al reconocer la distinción entre el sacerdocio común de todos los bautizados y el sacerdocio ministerial de los ordenados, enfatizaron que todos los cristianos están bautizados en el oficio sacerdotal de Cristo. Por lo tanto, participan en el culto de la Iglesia.
Las familias tienen una participación especial en este sacerdocio común. Así como a los sacerdotes se les da la gracia a través del sacramento del Orden Sagrado, también a los cónyuges se les da la gracia a través del sacramento del matrimonio. Cristo les da la gracia de nutrir espiritualmente a sus hijos, tanto que los Padres conciliares observan:
“La familia es, por así decirlo, la Iglesia doméstica. En ella los padres deben, con su palabra y con su ejemplo, ser para sus hijos los primeros anunciadores de la fe.”
Lumen Gentium, 11
Al llamar a la familia "iglesia doméstica", el Concilio Vaticano II recuerda tanto a la Iglesia como a los padres el importante deber y la responsabilidad que tienen las familias de transmitir la Fe a la próxima generación.
La misión evangelizadora de la familia
Haciendo referencia al pasaje del Concilio Vaticano II, San Pablo VI afirmó que "no se puede dejar de subrayar la acción evangelizadora de la familia en el apostolado evangelizador de los laicos" (Evangelii Nuntiandi, 71). "La familia, como la Iglesia", declaró, "debe ser un lugar donde se transmita el Evangelio y desde donde irradie el Evangelio".
Cuatro años después, en su discurso a la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, San Juan Pablo II siguió el ejemplo de su predecesor. Exhortó a sus hermanos obispos a:
“Procurar con todo empeño que haya una pastoral familiar. Atended este campo de tan primordial importancia con la certeza de que la evangelización del futuro depende en gran parte de la “Iglesia doméstica”. Es la escuela del amor, del conocimiento de Dios, del respeto a la vida y a la dignidad humana.”
IV.1.a
"Entre las tareas fundamentales de la familia cristiana", observa en su famosa exhortación apostólica sobre la familia, "está su tarea eclesial: la familia es puesta al servicio de la construcción del Reino de Dios en la historia participando en la vida y misión de la Iglesia" (Familiaris Consortio, 49).
La enseñanza de la Iglesia es clara en cuanto a que "la catequesis familiar precede, acompaña y enriquece otras formas de instrucción en la fe" (Catecismo de la Iglesia Católica, 2226). Pero esto requiere gran diligencia, esfuerzo y constancia. Nuestra catequesis y evangelización de nuestros hijos no puede ser descuidada y dejada al azar o al capricho. Requiere, dice el Papa Francisco, "un proceso ordenado de transmisión de la fe" (Amoris Laetitia, 287). Esto "se dificulta por los estilos de vida actuales, los horarios de trabajo y la complejidad del mundo de hoy, donde muchas personas mantienen un ritmo frenético solo para sobrevivir".
No obstante, el Santo Padre insiste en que "el hogar debe seguir siendo el lugar donde se aprende a apreciar el sentido y la belleza de la fe". Ahora que nuestros horarios de trabajo se han simplificado, ¿no deberíamos aprovechar esta oportunidad para ser más constantes en la catequesis y evangelización en el hogar?
La familia como escuela de oración
San Juan Pablo II nos insta a que "los padres cristianos tienen la responsabilidad específica de educar a sus hijos en la oración, introduciéndolos al descubrimiento gradual del misterio de Dios y al diálogo personal con Él" (Familiaris Consortio, 60). Hablando como alguien profundamente influenciado por el descubrimiento de su padre de rodillas en oración, el santo Papa continuó:
“El ejemplo concreto y el testimonio vivo de los padres son fundamentales e insustituibles para educar a sus hijos en la oración. Solo orando junto con sus hijos, un padre y una madre –ejerciendo su sacerdocio real– pueden penetrar las profundidades más íntimas del corazón de sus hijos y dejar una impresión que los futuros acontecimientos de sus vidas no podrán borrar.”
Familiaris Consortio, 60
De hecho, el Papa Francisco afirma que "es fundamental que los niños vean realmente que, para sus padres, la oración es algo verdaderamente importante" (Amoris Laetitia, 288).
El Papa Francisco ha llamado a la Iglesia "la familia de familias" (Amoris Laetitia, 87). Por lo tanto, debemos esperar que las oraciones de la familia natural estén orientadas hacia la familia sobrenatural de la Iglesia.
La Iglesia enseña que la familia tiene un papel en fomentar la participación en la oración de la Iglesia. Un propósito importante de la oración de la Iglesia doméstica es servir como la introducción natural para que los niños se unan a la oración litúrgica de toda la Iglesia. La familia cristiana se esforzará por celebrar en casa, y de una manera adecuada para sus miembros, los tiempos y fiestas del año litúrgico (Familiaris Consortio, 60).
Un orden para el culto familiar
Ahora que pasamos más tiempo en casa, tenemos una mayor responsabilidad de cultivar nuestra iglesia doméstica. Se nos ha dado una gran oportunidad para educarnos y enseñar a nuestros hijos sobre la Misa. Usen este tiempo para conectar a su familia con la Misa involucrándolos en las partes.
Es importante reconocer que, si bien todos tenemos un sacerdocio común a través de nuestro bautismo, el líder del culto en casa no toma el lugar del sacerdote ordenado. Dicho esto, sigue siendo importante que conformemos nuestro culto a la Iglesia universal en lugar de inventar nuestro propio culto.
El Dr. Sri ha dado un excelente esquema sobre cómo celebrar una Liturgia de la Palabra en casa. Veamos cómo las familias pueden tomar esta estructura y usarla de manera creativa.
1. Identificar un lugar para el culto
La sala de estar o el salón familiar es, quizás, la opción más natural, ya que suele ofrecer mucho espacio y asientos. Pero quizás esté llena de demasiados juguetes o distracciones. En ese caso, readapten un estudio, una habitación de invitados, un sótano o incluso un armario grande. Lo ideal es que tenga alguna obra de arte religiosa y un crucifijo. Encuentren un lugar que sea propicio y apropiado para el culto. Involucren a toda la familia en la decisión.
2. Haz un altar
Si aún no tienen uno, hagan un altar casero. Pueden usar una mesa pequeña, una estantería o una chimenea. Cúbranlo con un lino blanco. Si tienen una vela bendecida, colóquenla en el altar. Quizás también un florero. Pongan un crucifijo, así como algunas obras de arte o iconos cristianos, en el altar como centro de atención y símbolo de la presencia de Dios. Incluso podrían pedir a sus hijos que dibujen, pinten o coloreen una escena de la vida de Cristo. Por ejemplo, pueden encontrar libros para colorear en formato PDF descargables de Delphina Rose Art.
3. Formar una Procesión
Aunque no entren a la iglesia parroquial para la misa, todos deben vestirse apropiadamente. ¡Nada de pijamas ni ropa deportiva! Sigan enfatizando la solemnidad del culto. Antes de comenzar formalmente el culto, recen una breve oración pidiendo la ayuda de Dios. Soy aficionado a la Oración Colecta por la Pureza:
Dios omnipotente, a quien todos los corazones están abiertos, todos los deseos conocidos, y de quien ningún secreto se esconde: purifica los pensamientos de nuestros corazones por la inspiración de tu Espíritu Santo, para que te amemos y dignamente magnifiquemos tu Santo Nombre, por Cristo nuestro Señor. Amén.
Dramatiza tu adoración. Organiza una procesión. Comienza en otra habitación de la casa y procesa hasta la habitación designada para el culto doméstico. Si tienes dos hijos mayores y dos candelabros, convierte a los niños en portadores de antorchas. Úsalo como una oportunidad para hablar sobre el simbolismo de la luz para nuestra fe. Explica que están llevando la luz de Cristo. Si tienes una cruz, lidera la procesión con la cruz. Explica que solo por el poder de la Cruz podemos ofrecer adoración al Padre. Pide a alguien que lleve la Biblia, explicando que es la Palabra de Dios. Mientras procesas, reproduce un himno en un iPhone e intenta cantar. Si tienes alguien musical en la familia, encárgale la tarea de dirigir los himnos.
4. Ritos iniciales
El líder debe comenzar "En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo". Mientras preparan a su familia para el culto, háblenles sobre cómo no ofrecemos nuestra adoración a un ser sin nombre ni a una fuerza o presencia genérica, sino al Dios que se ha revelado en Jesucristo como Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Es importante comenzar el culto con la confesión del pecado. A lo largo de las Escrituras, cuando las personas están en la presencia de Dios, reconocen su indignidad y claman por misericordia. Quizás el líder podría leer un examen de conciencia después del cual se dice el Confiteor seguido del Kyrie Eleison (Señor, ten piedad; Cristo, ten piedad; Señor, ten piedad). Podrías entonar el Kyrie o intentar aprender el canto.
Después de esto, abran con una oración general para el día, preferiblemente algo que se relacione con las lecturas. Pueden, por supuesto, usar la colecta establecida para la Misa dominical.
5. Leer las lecturas de la misa dominical
Es muy importante para nosotros los católicos orar y adorar con la Iglesia. Durante este tiempo de aislamiento físico, debemos unirnos lo más posible al culto de la Iglesia. En nuestros propios hogares, podemos hacerlo siguiendo las lecturas designadas de la Escritura. Pueden encontrarlas con ejemplos de audio en el sitio web de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos.
Esta es una gran oportunidad para enseñar a sus hijos a ser lectores. Asigne las lecturas a los niños y enséñeles cómo levantarse, anunciar la lectura ("Lectura de…"), y terminar con "¡Palabra de Dios!". Asegúrense de ponerse de pie para la lectura del Evangelio.
Si pueden encontrar una homilía en línea, escúchenla después de las lecturas. Si se sienten cómodos, podrían dirigir un estudio bíblico familiar. Dependiendo de las edades, sería un buen momento para probar la Biblia Great Adventure para niños.
6. El Credo y las Oraciones
La forma adecuada de responder a las Escrituras es afirmar nuestra fe y orar. Pónganse de pie y reciten el Credo de Nicea. Luego, entren en un tiempo de oración familiar. Siguiendo las enseñanzas de la Iglesia, hablen con sus hijos y enséñenles a orar. Podrían encargar a los miembros de la familia que contribuyan con una o dos peticiones, y ya sea que las hagan en voz alta o que las envíen de antemano para que sean leídas en voz alta. O quizás cada miembro de la familia podría ser responsable de escribir las oraciones para un domingo determinado. Después de cada petición, digan "Señor, escucha nuestra oración". Concluyan con el "Padre Nuestro".
7. Comunión espiritual y contemplación
Uno de los preceptos de la Iglesia es "los fieles están obligados a ayudar con las necesidades materiales de la Iglesia, cada uno según su propia capacidad" (Catecismo, 2043). Si su parroquia permite donaciones en línea, hagan su donación semanal en este momento. Hablen con su familia sobre la prioridad y la responsabilidad de dar a la Iglesia.
Si tienen acceso a una Misa pregrabada en video, podrían ver la Liturgia de la Eucaristía mientras hacen un Acto de Comunión Espiritual. Hay un gran artículo de Mike Aquilina que explica la comunión espiritual.
Alternativamente, podrían pasar tiempo contemplando el crucifijo o el arte religioso en su altar, seguido del Acto de Comunión Espiritual. Podría ser una gran oportunidad para discutir el significado y el simbolismo del arte religioso. Hay un gran libro de Madeleine Stebbins sobre cómo mirar el arte con niños llamado Let’s Look at a Masterpiece.
8. Receso
Al concluir el culto, recen una oración de acción de gracias y luego vuelvan en procesión a la habitación de la que salieron. Pongan o canten un himno apropiado. Luego disfruten de una comida familiar y hablen sobre cómo el objetivo de todo nuestro culto es unirnos a nuestro Señor en el banquete celestial por toda la eternidad.
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El Dr. James R. A. Merrick es profesor en la Universidad Franciscana de Steubenville, miembro sénior del St. Paul Center for Biblical Theology, y profesor de teología y latín en la St. Joseph’s Catholic Academy en Boalsburg, Pensilvania. Siga al Dr. Merrick en Twitter: @JamesRAMerrick.
Pintura destacada, Una familia feliz {{PD-US}}, de Eugenio Eduardo Zampighi (1859-1944) obtenida de Wikimedia Commons