«Con Cristo he sido crucificado, y ya no soy yo quien vive, sino que Cristo vive en mí; y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí».
(Gálatas 2:20-21)
Dismas: un gran nombre para una banda de rock
Cuando me mudé al sureste de Luisiana en 2002, dos de mis cuñados y otro amigo tenían una banda que recientemente había perdido a su cantante principal. Me reclutaron en lo que ya era una versión bastante ruidosa, contundente y existencialmente dolorosa del rock moderno con raíces católicas. La banda se llamaba Fable Tree, porque, bueno... eran los 90/principios de los 2000. Cuando me uní, empezamos a buscar un nuevo nombre. Recuerdo que Aimee, mi entonces prometida, participó en una reunión donde enumeramos varias alternativas divertidas. (Legend Hedge, Story Bush, Myth Shrub... ya te haces una idea.) Después de semanas de agonía, alguien sugirió el nombre Dismas. Inmediatamente todos lo apoyamos.
¿Por qué Dismas? Bueno, por un lado, funcionaba como un nombre de banda post-grunge un poco atrevido. Pero lo que es más importante, es el nombre que, por tradición, se le da al buen ladrón descrito en Lucas 23. Dismas colgaba junto a Cristo y lo defendía de Gesmas (Gestas), el nombre que le damos al otro ladrón que persistió en su amargura. El nombre y la persona de Dismas encajaban con el sonido y la visión de nuestra música y para mí se convirtió en una visión profundamente personal de la condición humana e incluso del corazón de la fe cristiana.
Yo soy Dimas
Cuando pensé y oré con la historia de Dimas tal como se narra en el Evangelio de Lucas, una meditación sobre el sufrimiento creció en mi vida interior. Parece que he pasado mi vida colgado junto a Cristo. La condena del sufrimiento hasta la muerte, en sus diversos niveles de intensidad, es mía. Por el pecado, es lo que merezco. A riesgo de escalar esto demasiado rápido, iré directo al grano y diré esto: mi sentencia es la muerte. Soy terminal. No hay escapatoria al dolor, la herida o la angustia, y la muerte vendrá por mí. Mientras que mucho a mi alrededor está diseñado para distraer, adormecer y negarlo, el hecho es que sufriré y moriré.
Cuando no consigo adormecer esa realidad y respiro el dolor de mi mortalidad, me quedan dos caminos. Uno es maldecir a Dios, burlarme de Cristo y quejarme en mi amargura hasta que finalmente me silencie la muerte, como Gesmas (Gestas). El otro es mirar al Cristo sangrando y asfixiándose a mi lado y consolar su corazón con un grito de fe y arrepentimiento, como Dismas.
Todo cambia
Las Escrituras no nos dicen nada sobre el método de la crucifixión de Dimas, pero en mi propia imaginación meditativa, Dimas fue clavado, como Cristo. En sus últimas horas, mientras se alzaba con los clavos para respirar, se elevaba y caía en su cruz en armonía con Cristo. Las heridas de Dimas se conformaron a las heridas de Jesús y toda la forma y el significado de su vida se transformaron. En el puente de una de nuestras canciones lo expresamos así:
“Señalando este día.
Sangre limpia y agua.
Presionando mis heridas contra las tuyas”.
Tengo esta visión para sostenerme en los momentos difíciles. Cuando cualquier día está lleno de agonía, sé que no cuelgo en mi cruz solo y puedo dirigir mi mirada al que está crucificado a mi lado. Veo que merezco mi cruz, mientras que él es inocente, e inmediatamente puedo percibir la forma en que me mira. Sus ojos están llenos de misericordia. Lo cambia todo.
Recordado
Así que hiciste clic en esta publicación y sigues leyendo. Entonces voy por ello: Ya seas un asistente diario a misa o un traficante de drogas, ya sufras de un padrastro o una enfermedad terminal, ya seas joven o viejo, rico o pobre; sabe esto: no cuelgas solo. Si tu cruz es la ansiedad, el desempleo, el divorcio, el estrés cotidiano, la pobreza, el dolor crónico o una conexión a internet lenta… no cuelgas solo. Mira a tu lado. Haz contacto visual con el inocente y crucificado. Reprende las voces de queja, amargura y desesperación y clama por su misericordia. Yo soy Dimas y tú también lo eres. Todos nos enfrentamos a una sentencia terminal. Nada de lo que compremos, inventemos o hagamos puede salvarnos de nuestro destino. Todos sufriremos y todos moriremos, pero esta no es la última palabra, al menos no tiene por qué serlo.
Mira a los ojos de Cristo y reza esto ahora mismo:
«Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino».
(Lucas 23:42)
¿Puedes escuchar la respuesta? Es una promesa, sellada en sangre y agonía, de que serás recordado. Cuenta con ello.
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Sobre Colin MacIver
Colin MacIver enseña teología y ha sido director del departamento de religión y coordinador del ministerio del campus en St. Scholastica Academy en Covington, Luisiana. Es autor de la guía de Quick Catholic Lessons with Fr. Mike. Él y su esposa, Aimee, son coautores y presentadores de Theology of the Body for Teens Middle School Edition. También son coautores del Power and Grace Guidebook, y las Guías para Padres y Padrinos de Chosen.
Foto de Pablo Heimplatz en Unsplash
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