¿Alguna vez te has preguntado dónde encaja Cristo en la historia de la salvación? La carta a los Hebreos en el Nuevo Testamento nos muestra bellamente cómo Cristo es el cumplimiento del antiguo pacto y el pináculo de esta historia. En este episodio, el Dr. Andrew Swafford nos da una idea de su nuevo estudio sobre la carta a los Hebreos, que desvela la grandeza celestial del nuevo pacto. ¡En Cristo, ahora podemos experimentar el cielo en la tierra!
"Lo que obtienes de Hebreos es que el nuevo pacto no es un texto, es una realidad litúrgica viviente."
Para apreciar plenamente el Nuevo Testamento, necesitamos entender el Antiguo Testamento y la historia de la salvación. La carta a los Hebreos nos revela cómo Cristo es el pináculo de esta historia debido a su perfecto sacrificio y auto-ofrenda al Padre. Hebreos desvela verdaderamente la riqueza de la liturgia a la luz del trasfondo del Antiguo Testamento y cómo ahora podemos entrar en el cielo santísimo a través de la carne eucarística de Jesús.
Adoración litúrgica en el Antiguo Pacto
Después de que Moisés saca a los israelitas de Egipto en Éxodo 14, Dios los lleva al Monte Sinaí en Éxodo 19, donde Dios le da a Moisés los 10 mandamientos en la cima del Monte Sinaí en su misma presencia, y entra en un pacto con los israelitas. En Éxodo 24, hay una comida de comunión en la cima del Monte Sinaí que prefigura la comida eucarística. En Éxodo 25, Dios da instrucciones a Moisés para construir el Tabernáculo, un santuario terrenal que fue modelado según el Templo celestial mostrado a Moisés en la cima del Monte Sinaí. En el antiguo pacto, el culto litúrgico significaba imitar la liturgia del cielo. Dios habitaba en el lugar santísimo del Tabernáculo, que estaba separado por un velo o una cortina del resto del santuario. Después del episodio del becerro de oro, Dios retira su presencia de su pueblo debido a su pecado e infidelidad. A partir de ese momento, solo al sumo sacerdote se le permitía entrar en el lugar santísimo una vez al año en el Día de la Expiación.
El velo del Templo es rasgado: El Nuevo Pacto
"En aquel momento, la cortina del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. La tierra tembló, y las rocas se partieron." - Mateo 27:51
La muerte y resurrección de Jesús trae consigo un nuevo pacto. En la cruz, Jesús ofreció el sacrificio más perfecto por nuestros pecados, se ofreció a sí mismo y presentó este sacrificio al Padre en el trono celestial. En el momento de la muerte de Jesús en la cruz, el velo se rasga, lo que es una referencia al velo que separaba el Lugar Santísimo del resto del santuario en el Tabernáculo del antiguo Israel. Esto es significativo porque significa que ahora tenemos acceso al cielo santísimo a través de la carne eucarística de Jesús. Ahora podemos acercarnos al Dios vivo debido al sacrificio de Jesús. Cuando participamos en la Liturgia de la Eucaristía, ya no solo imitamos la adoración del cielo, entramos en la adoración misma del cielo. Jesús reconcilió el cielo y la tierra y a través de la Eucaristía, Dios desata su vida y su presencia de una nueva manera aquí en la tierra. Ahora podemos entrar en esta nueva realidad celestial glorificada con Cristo aquí en la tierra, donde Él nos sana y nos transforma.
Si deseas aprender más sobre la carta a los Hebreos, asegúrate de consultar el nuevo estudio de Ascension, Hebreos: El Nuevo y Eterno Pacto.
Recursos
- Visita la página web del Dr. Sri en https://edwardsri.com/
- Suscríbete a nuestro programa enviando "allthingscatholic" al 33-777
- Encuentra más episodios del Dr. Sri en ascensionpress.com/allthingscatholic
- Programa de estudio Hebreos: El Nuevo y Eterno Pacto
- Twitter del Dr. Andrew Swafford
- Ascension se complace de que nuestra Comunidad Católica esté comenzando a Reunirse de Nuevo — en nuestras parroquias, con Jesús en la Eucaristía, o en pequeños grupos donde puedes compartir y vivir en Cristo. Te invitamos a explorar nuestros muchos recursos y programas para ayudarnos a todos a unirnos de nuevo.
0 comentarios