Fe y Sacramentos: La sacramentalidad de la creación (Parte III)

Faith and Sacraments: The Sacramentality of Creation (Part Three)

¿Por qué creó Dios? Hoy continuamos con la tercera parte de nuestra serie sobre la relación entre la fe y los sacramentos, desglosando la sacramentalidad de la creación. Discutimos por qué la creación es sacramental, qué hace a los seres humanos particularmente únicos dentro de la creación, y por qué la humanidad de Jesús es la razón por la que tenemos una Iglesia sacramental.

Fragmento del programa

Las palabras y obras de Jesús santificaron la creación, el tiempo y la historia humana.

Hoy continuamos leyendo La Reciprocidad entre Fe y Sacramentos y desglosamos la Sacramentalidad de la Creación


La Sacramentalidad de la Creación

  • La creación es el primer acto de Dios que viene hacia nosotros y establece una relación con nosotros.
  • Dios crea porque es amor y libremente eligió crear. Dios no tenía que crear, no le faltaba nada y no gana nada creando. No hubo nada que causara a Dios a crear, porque Él es el causante incausado.
  • Los seres humanos somos únicos porque estamos hechos a imagen y semejanza de Dios. Fuimos creados para recibir el amor de Dios y para corresponder ese amor a quienes nos rodean. Fuimos hechos específicamente para la comunión con Dios y con los demás.
  • Dios siempre se comunica con nosotros de un modo que podemos recibir, se comunica de una manera humana y tangible.
  • Cuando Dios crea, crea a través de la Palabra, la Palabra (Logos) da forma a la creación.
  • Todo en la creación nos remite al creador.
  • La creación es sacramental porque es la expresión y comunicación del propio ser de Dios como Creador.
  • La encarnación fue la misma estructura del universo (el Verbo) haciéndose carne.
  • Cristo es la imagen del Dios invisible.
  • Nuestra capacidad de comunión con los demás y de servir a los demás es una señal de que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios porque la Trinidad es una comunión de personas.
  • Dios revela la relacionalidad dentro de sí mismo en la creación del hombre y la mujer, que son dos seres humanos distintos.
  • Puesto que Dios es libre, nosotros también somos libres de aceptar y dar amor. Dios nunca nos fuerza ni nos coacciona porque respeta nuestra libertad.
  • La capacidad humana de aprender y transmitir el lenguaje y construir cultura es única en la raza humana.
  • La creación es una manifestación de la gloria de Dios, no es una víctima que deba ser salvada o algo que destruyamos.
  • El pecado y Dios nunca podrán reconciliarse. A menudo queremos un Dios hecho a nuestra imagen y semejanza. Los ídolos que construimos son a menudo manifestaciones externas de lo que hay en nuestros corazones. La historia del pueblo de Israel es la historia de cada corazón humano.
  • El orden sacramental es esencial porque nos habla de la bondad de la creación.
  • Todas las palabras y obras de Jesús santificaron la creación, el tiempo y la historia humana.
  • Jesús comunica el propio ser de Dios, la vida eterna de la Trinidad, no solo la vida sin fin. Dios hace que la aceptación de este don dependa de la cooperación del receptor.

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