Donde Jesús fue a orar: la Gruta Eremos

Amo Tierra Santa. La he visitado ocho veces en los últimos catorce años, y cada vez que me voy, me siento más nostálgico.

Quiero llevaros a una de mis joyas ocultas favoritas en Galilea: la Gruta de Eremos. Está a pocos pasos de la carretera que pasa por la Iglesia de la Primacía de Pedro y escondida en la parte inferior del legendario Monte de las Bienaventuranzas. Es rara vez visitada o incluso conocida por el noventa y nueve por ciento de los peregrinos que vienen a Israel, pero fue uno de los lugares santos más frecuentados en los primeros siglos del cristianismo. Esta pequeña cueva fue preservada en la memoria de los seguidores de Jesús como el “lugar desierto” donde solía ir a menudo para orar y descansar de las multitudes. De hecho, “eremos” significa “lugar solitario o desierto”.

Mi pasaje favorito, que probablemente se refiere a este lugar, es del Evangelio de Marcos:

“Levantándose muy de mañana, siendo aún muy oscuro, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba. Y le siguió Simón y los que estaban con él; y hallándole, le dijeron: Todos te buscan” (Marcos 1:35-37).

Imaginad ser uno de los discípulos de Jesús, despertados por los movimientos del Señor en las horas previas al amanecer y observando a Cristo alejarse del séquito para comulgar con su Padre. Es asombroso considerar que Dios Hijo, que goza de una unión y comunión ininterrumpidas con su Padre y el Espíritu, aún dedicaba tiempos específicos de oración en su agotadora agenda (los versículos anteriores indican que había estado sanando y ministrando todo el día). ¿Os sentiríais tentados a seguirle a distancia y escuchar a escondidas sus oraciones? Parece que algunos de sus discípulos hicieron precisamente eso, suplicando finalmente:

“Señor, enséñanos a orar” (Lucas 11:1-4).

La Gruta Interior

En el Sermón del Monte (pronunciado en la montaña que está sobre la Gruta de Eremos), Jesús nos instruyó a establecer un lugar dedicado para la oración (Mateo 6:6). La palabra griega es “tameion” y se traduce más a menudo como “habitación” o “armario”. Se usa a menudo para indicar una habitación utilizada para guardar objetos de valor o tesoros. Era análoga a los armarios de la Torá decorados que se han encontrado en las sinagogas del siglo I, como Magdala. Estos armarios solían albergar la Torá y otros rollos bíblicos y actuaban como mini Santos de los Santos lejos del Templo de Jerusalén. Las sinagogas modernas también tienen armarios de la Torá, no muy diferentes del sagrario en una Iglesia Católica, donde los rollos se guardan y se honran como signos de la presencia y la voz de Dios.

Tanto la Gruta de Eremos como las instrucciones de Cristo en el Sermón del Monte nos invitan a reservar un lugar especial en nuestro hogar donde podamos derramar nuestros corazones al Padre. Podemos optar por adornar nuestro rincón de oración o armario con “objetos de valor” como cruces, iconos, objetos devocionales o libros. Pero lo que hace que este espacio sea inestimable es que está consagrado para la comunión con Dios en la oración.

Aquí hay una buena noticia. Podéis llevar vuestra Gruta de Eremos con vosotros a dondequiera que vayáis, reservada en la cámara interior de vuestro corazón, donde el Señor es bienvenido a venir y comulgar con vosotros. Podéis estar sentados en un avión, haciendo fila en el banco o esperando en un semáforo y aún así escapar a vuestra Gruta de Eremos interior.

La Voz Apacible y Delicada

El Catecismo dice:

“Jesús se retira a menudo a la soledad, a la montaña, para orar… sus palabras y sus obras son la manifestación visible de su oración en secreto” (CCC 2602).

Jesús nos demuestra que no podemos esperar hablar con poder, transformar vidas, llevar sanación a otros o encontrar la victoria sobre el pecado en nuestras propias vidas si no construimos una base rica y sólida de oración secreta. Así que, abramos una cueva de oración en nuestros hogares y en nuestros corazones para estar con el Señor, donde podamos derramar nuestro espíritu ante él, y como Elías en su cueva, escuchar esa “voz apacible y delicada” (1 Reyes 19:11-13).

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Acerca de Thomas Smith

Thomas Smith es coautor de Sabiduría: La Visión de Dios para la Vida, Apocalipsis: El Reino por Venir y Los Profetas: Mensajeros de la Misericordia de Dios. Es presentador internacional de La Gran Aventura de la Línea de Tiempo Bíblica. Aportando una gran experiencia y conocimiento de la Palabra de Dios a audiencias en todo EE. UU., Thomas es un invitado habitual en EWTN y la radio católica, así como un codiciado orador en misiones parroquiales y conferencias. Thomas Smith ha enseñado como profesor adjunto en la St. Francis School of Theology en Denver, y es el ex Director de la Denver Catholic Biblical School y la Denver Catechetical School. Vive en su rancho familiar en el sureste de Idaho y escribe para su sitio web www.gen215.org.