En solo unas semanas el verano llegará a su fin, sin el respiro habitual de los planes del Día del Trabajo, las compras de regreso a clases y la transición al otoño.
En el año escolar 2019-2020, las familias de todo el mundo se vieron inmersas en una crisis moderna sin precedentes con el cierre de escuelas e iglesias. La gobernanza sobre cómo reunirse, la eliminación de los servicios públicos y el aislamiento forzado han conmocionado nuestros sistemas y nuestra psique. Con tanta incertidumbre, el final del verano se parece cada vez menos a un final y más a una fase transitoria en este extraño mundo.
Los padres de niños en edad escolar tendrán dificultades para acomodar a los alumnos que estudian en casa de forma inesperada y, posiblemente, durante todo el año escolar. Algunos de los distritos escolares públicos más grandes del país han anunciado un aprendizaje cien por cien virtual para 2020-2021; la mayoría ofrecen una opción presencial para una asistencia limitada y alterna.
Las escuelas católicas y otras escuelas privadas que tienen la intención de abrir para una semana escolar completa en persona todavía requieren la aprobación del estado, y las comunidades de educación en el hogar están sufriendo la pérdida de espacios e instalaciones de la iglesia.
Todos estamos destinados a ser los primeros maestros de nuestros hijos en la formación, pero estas responsabilidades adicionales pueden parecer desalentadoras. Sin embargo, la Iglesia nos apoya, ofreciéndonos el don de la guía para cultivar la fe católica en nuestro hogar. Enmarcar el día escolar dentro de un contexto católico es común para los educadores católicos en casa y una oportunidad para sembrar las semillas de la fe. No requiere un título, solo mucha gracia.
El Catecismo nos ofrece una guía perfecta en esto:
«Los padres tienen la primera responsabilidad en la educación de sus hijos. Testifican esta responsabilidad creando primero un hogar donde la ternura, el perdón, el respeto, la fidelidad y el servicio desinteresado son la norma. El hogar es muy adecuado para la educación en las virtudes».
CCC 2223
El Catecismo describe además el hogar como el «ambiente natural para iniciar a un ser humano en la solidaridad y las responsabilidades comunitarias» (CCC 2224).
Como educadora en casa de nuestros cuatro hijos, creo que los aspectos más valiosos de nuestro año escolar se pueden resumir en tres pilares que se han convertido en la base de nuestra empresa de aprendizaje en casa durante los últimos años: orar, servir, reunirse. La oración regular, el servicio cíclico y la reunión siempre que sea posible pueden contribuir a la búsqueda de hábitos de fe duraderos.
Orar
La mañana con cuatro niños pequeños es todo menos predecible o controlada. Nadie se despierta exactamente a la misma hora (a menos que cuentes al niño de tres años sentado sobre su hermano mayor para «verificar» si está despierto), nadie se despierta exactamente con el mismo humor. Algunos terminan rápidamente las tareas matutinas, otros las olvidan y otros se distraen.
Una cosa que es predecible es la comida de la mañana. Rezamos, comemos juntos e incorporamos un podcast católico o una lectura. La Iglesia Católica tiene tantos maestros vibrantes, estudiantes distinguidos y filósofos. Aunque puede pasar algún tiempo antes de que nuestros hijos vuelvan a ver a sus maestros en persona, es asombroso cómo nuestra Iglesia puede permanecer viva en línea. Catholic Sprouts, Blessed is She, Formed y Ascension son solo algunos de los recursos que guían nuestros días ahora.
El currículo católico puede ser una adición asombrosa a cualquier educación, pero no es necesario. Cualquier actividad puede enmarcarse a través de la lente y las enseñanzas católicas; el Catecismo es una colección asombrosa de dirección para cualquier familia y cualquier actividad en el hogar.
El Rosario puede considerarse el sello distintivo de la oración católica. Meditativo, reflexivo, impregnado de las Escrituras y elogiado por muchos de nuestros más grandes santos y papas, vale la pena explorarlo. Comenzando simplemente, una década al día completa un conjunto de misterios a lo largo de una semana escolar de lunes a viernes. Los Rosarios bíblicos dan vida a la dramática historia del nacimiento, la vida y la muerte de Jesús; la adición de elementos visuales y el movimiento al aire libre han ayudado a nuestro equipo más joven a desarrollar una comprensión del Rosario.
Todos somos obras en progreso. Practicar una virtud a la semana, abrir el día con una pregunta o un versículo de fe, lecturas de la Biblia u oraciones son todas formas de abrir la puerta a la exposición a la gran fe católica.
Servir y reunirse
La festividad de San Patricio fue el primer evento que cancelamos esta primavera. Habíamos planeado una gran reunión en nuestra casa, con la historia de San Patricio, música tradicional, juegos y un desfile de bicicletas por el vecindario. Todos esperábamos que para mayo volviéramos a estar juntos. Luego nos fijamos en el verano. Ahora las cosas siguen siendo inciertas.
El segundo principio de la misión de justicia social de la Iglesia es un llamado a la familia, la comunidad y la participación. Puede que no podamos reunirnos como lo hacíamos antes de la pandemia, pero al adherirnos al calendario de la Iglesia y crear planes familiares para servir de forma remota, esta llama puede seguir ardiendo.
Nuestra cooperativa de educación en casa normalmente honra a María a principios de mayo mediante una coronación de mayo de la estatua de la iglesia; el año pasado la procesión fue dirigida por una de nuestras recientes primeras comulgantes con su vestido de Primera Comunión. Fue una dulce y hermosa manera de dar la bienvenida al mes de María.
Este año rebuscamos en el garaje frascos de vidrio viejos, pegamos imágenes impresas de María y arrasamos nuestros jardines en busca de las primeras flores de primavera. Los dejamos, hermosos ramos hechos a mano, en las puertas con una oración.
Enviamos fotos al único bisabuelo que no podía recibir visitas en la residencia de ancianos. Cambiamos los colores de nuestro espacio de oración de verde a púrpura y de nuevo a verde. Tocamos canciones de piano para los abuelos a través de FaceTime. Donamos más a la iglesia y recogimos comida para los necesitados.
Lo que pasa con la Iglesia es que, mientras la apoyemos, ella hace el trabajo pesado de alimentar a los hambrientos y vestir a los pobres. Aunque estemos ocupados ocupando las pequeñas manos, la Iglesia nunca descansa. Apoyar a la Iglesia extiende nuestras manos a comunidades a las que no podemos ir.
Los pequeños actos de servicio dentro de la familia son esenciales, especialmente cuando estamos tan cerca durante tanto tiempo. Encontrar una Escuela Bíblica de Vacaciones virtual con hojas de recompensas por las virtudes realmente ayudó a nuestros pequeños a encontrar una razón para esforzarse por hacer buenas obras a medida que cada semana pasaba sin volver a la normalidad anterior.
Seguimos reuniéndonos donde podemos, especialmente con nuestra comunidad católica, pero con tantas limitaciones dependemos en gran medida de las historias de los santos y del calendario católico. Estos continúan fortaleciéndonos y permanecen inalterables mientras todo lo demás está en flujo.
Date gracia
En la creación de un modelo de monasterio, san Benito describe el enfoque equilibrado para una vida pacífica. Logró la Regla de vida monástica, todavía en práctica hoy en día, dejando su ciudad por un lugar más oculto y tranquilo.
Como padres, no podemos irnos a la ladera de una montaña y, en medio de todo el ruido y las necesidades, un idílico flujo y reflujo de cada día puede parecer esquivo. Date gracia al navegar por las aguas de la educación en casa.
«La educación en la fe por los padres debe comenzar en los primeros años del niño. Esto ya ocurre cuando los miembros de la familia se ayudan mutuamente a crecer en la fe mediante el testimonio de una vida cristiana conforme al Evangelio. La catequesis familiar precede, acompaña y enriquece otras formas de instrucción en la fe. Los padres tienen la misión de enseñar a sus hijos a orar y a descubrir su vocación como hijos de Dios.35 La parroquia es la comunidad eucarística y el corazón de la vida litúrgica de las familias cristianas; es un lugar privilegiado para la catequesis de niños y padres.»
CCC 2226
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Ashley Bateman es escritora de reformas políticas para The Heartland Institute y colaboradora de The Federalist. Su trabajo ha aparecido en The Washington Times, The Daily Caller, The New York Post, The American Thinker y muchas otras publicaciones. Anteriormente trabajó como académica adjunta para The Lexington Institute y como editora, escritora y fotógrafa para The Warner Weekly, una publicación para la comunidad militar estadounidense en Bamberg, Alemania.
Ashley es miembro de la junta directiva de una cooperativa católica de educación en casa en Virginia. Educa en casa a sus cuatro increíbles hijos junto con su brillante esposo ingeniero/científico, quien es un converso a la fe católica. Es una aspirante a jardinera, viajera, aprendiz de por vida y, sobre todo, una discípula de la fe católica.
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