Un profesor responde a las preguntas de los estudiantes sobre sexo y citas

A continuación, se presentan correspondencias por correo electrónico que he tenido con estudiantes universitarios en los últimos años. La primera pregunta se refiere al discernimiento básico de las citas. Esta estudiante universitaria está preguntando por una amiga que está en una relación que tal vez comenzó bien, pero ahora se siente culpable de irse—ella realmente quiere "ayudar" a su novio que ha perdido el rumbo.

El segundo intercambio a continuación se refiere a la enseñanza de la Iglesia sobre los actos homosexuales. Aquí, me resulta útil ser muy franco en términos de dónde viene la Iglesia: creemos en un Creador, que es la fuente del orden natural, que es la encarnación de su sabiduría, rebosante de significado y propósito.

Con suerte, estos intercambios serán fructíferos para usted, ya sea al ver qué preguntas hacen los estudiantes universitarios, o al encontrar su propia manera de responder a tales preguntas—con calma y confianza. ¡Todos estamos juntos en esto y necesitamos la colaboración de todos!

Viviendo de manera diferente

San Juan Pablo II lo dijo exactamente bien cuando afirmó:

"Al vivir 'como si Dios no existiera', el hombre no solo pierde de vista el misterio de Dios, sino también el misterio del mundo y el misterio de su propio ser."

Evangelium Vitae, 22

En este sentido, hacemos bien en ser honestos al reconocer las fuentes completas de donde proviene nuestra enseñanza. Porque no somos un partido político o simplemente otro grupo de interés. Somos discípulos del Señor Jesús—¡debemos lucir diferentes!

Correo electrónico 1: "Atascada" en una relación

¡Hola Dr. Swafford!

Este es un correo electrónico muy aleatorio, pero una de mis amigas me pidió consejos sobre relaciones y su nombre y el de Sarah me vinieron a la mente casi al instante porque no sé qué decirle.

Una de mis campistas durante el verano está en una relación que no la está acercando a Cristo en absoluto. Me envió un mensaje de texto, "Al principio estaba bien, pero luego empeoró y empeoró. Siento que estoy atrapada en un lugar donde realmente no quiero estar porque no me está llevando hacia Cristo. Al mismo tiempo, me siento culpable por dejarlo o tomarme un descanso porque él no es increíblemente estable en este momento..."

He pasado por algo similar pero pospuse la ruptura por casi dos meses, así que no sé cuál sería una buena respuesta para ella porque sé que no manejé bien mi situación. ¿Qué le diría si pudiera hablar con ella? Ella tiene un corazón muy bueno y servicial, así que sé que solo quiere ayudarlo, pero esto la está deprimiendo en el proceso.

¡Gracias de antemano!

-Suzie

Respuesta: Cuando ayudar no ayuda

Suzie,

Sé que esto es difícil, pero solo hay una respuesta. Por mucho que ella quiera ayudar, realmente no está en posición de hacerlo. Le preguntaría a la chica de la relación tres cosas:

1. ¿Se está divirtiendo?
2. ¿Está creciendo en virtud a través de esta relación?
3. ¿Se ve casándose con esta persona?

Si la respuesta a alguna de estas tres es "no", entonces debe ser honesta y dejar la relación (está perdiendo su tiempo y el de él, y solo empeorará las cosas al final). Para consolarla en esto (porque es difícil), necesita pensarlo de esta manera: ¿no merece él tener a alguien que esté locamente enamorado de él? Claramente, ella está "a medias" en el mejor de los casos, mientras intenta "poner buena cara" por él. Pero en el fondo sabe que incluso él merece algo mejor.

La sanación y el crecimiento que parece que él necesita simplemente no van a ocurrir a través de su relación con ella. De hecho, enfrentar la cruda realidad de perderla puede ser el catalizador para que él realmente crezca y sane profundamente. Pero mantener el statu quo al quedarse con él no va a lograr esto.

Espero que esto ayude.

Dios te bendiga,
Dr. Swafford

Correo electrónico 2: Un estilo de vida homosexual

Dr. Swafford,

Mi amigo está luchando por creer que la enseñanza de la Iglesia sobre la atracción por personas del mismo sexo vale la pena vivirla. Sé que el Padre Mike Schmitz tiene un libro llamado Made for More que aborda esto, creo. Existen Courage y Eden Invitation, que son dos grupos en la Iglesia con más recursos.

¿Alguna vez ha tenido experiencia personal al hablar sobre la enseñanza de la Iglesia sobre el estilo de vida homosexual con alguien a quien ama? Porque siento que conozco todas las "respuestas", pero no sé realmente cómo comunicarlas sin herirla, y ella ha estudiado el Catecismo, así que no es que la postura de la Iglesia sea nueva o algo así.

No sé si eso tiene sentido. Si no cree que puede ayudar en este caso, ¡también está bien!

En Cristo,
Sally

Respuesta 2: Cuando los sentimientos nos engañan

Definitivamente empezaría con el libro del Padre Mike (él ha tratado este tema con su hermano). También podrías revisar el libro de Daniel Mattson (Por qué no me llamo gay).

Esto es difícil, pero la verdadera pregunta es considerar reflexivamente con toda sinceridad: ¿para qué sirve el sexo? ¿Se trata simplemente de una unión de placer en una experiencia emocional y física? ¿O tiene una orientación intrínseca hacia una nueva vida como su meta y propósito último? Aprobar los actos homosexuales —incluso en el contexto de una relación amorosa— es optar por lo primero.

Una cosa que ayudó a un amigo mío a discutir este mismo tema con su cuñado fue lo siguiente: le dijo a su cuñado: "Bueno, yo no le diría a mi hija (de dieciséis años en ese momento) que puede acostarse con su novio". Su cuñado confesó que nunca había hecho esa conexión, ni siquiera se le había pasado por la cabeza. La conversación terminó más cordialmente y con más respeto que cualquier otra que hubieran tenido anteriormente: su cuñado reconoció la coherencia de la enseñanza moral (el sexo tiene que ver con los bebés y el vínculo, que es precisamente por qué el sexo prematrimonial y los actos homosexuales son incorrectos, por la misma razón).

Otra forma en que he abordado esta cuestión es planteando una pregunta provocativa: normalmente, cuando alguien defiende los actos sexuales entre personas del mismo sexo, el caso se presenta de forma muy sentimental ("se aman; ¿no deberían poder expresar su amor?"); yo he respondido simplemente preguntando: "¿Son nuestros sentimientos una guía segura para la verdad del asunto? ¿No pueden nuestros sentimientos a veces engañarnos haciéndonos pensar que algo es bueno cuando no lo es?". He descubierto que esta pregunta al menos pone un signo de interrogación junto a la sentimentalización del tema. Y esto es clave: porque la pregunta que nos hacemos es sobre la verdad, el propósito y el significado del acto sexual.

Obviamente, dirija con amor. Pero asegúrese de representar la coherencia de la enseñanza: la masturbación, el sexo oral, el sexo anticonceptivo, los actos homosexuales son todos incorrectos por la misma razón (necesitamos desmentir la impresión de que estamos señalando a un cierto grupo de personas, cuando las acciones mencionadas tienen un denominador común: eliminan las perspectivas de nueva vida del acto sexual).

Si esta persona cree en Dios, yo le preguntaría sinceramente: ¿cómo quiere Dios que le glorifiquemos con nuestros cuerpos? ¿Crees que no ha escrito ningún propósito en el significado de nuestra sexualidad? ¿Es realmente cierto que podemos hacer lo que queramos con nuestros cuerpos? ¿Puede un cristiano decir realmente tal cosa?

Por mi parte, estas cuestiones son evidentes: mi cuerpo no me pertenece; he sido comprado a un precio; y necesito estar atento al propósito del Creador detrás del don de la sexualidad, no es mío para hacer lo que me plazca.

¡Espero que esto ayude un poco!

Dios te bendiga,
Dr. Swafford

Reconociendo la Verdad Plena

En resumen, como siempre, debemos buscar responder con verdad y caridad. También debemos ser completamente honestos: no ayuda simplemente citar estadísticas sociológicas y dar la impresión de que la enseñanza de nuestra fe se basa solo en eso. Las verdades de nuestra fe a menudo encontrarán corroboración en datos sociológicos (por ejemplo, la cohabitación aumenta el riesgo de divorcio), pero la enseñanza de nuestra fe se basa en un terreno mucho más firme y profundo que el último estudio de tal o cual universidad.

Hacemos bien en reconocer la verdad completa de dónde venimos. Demasiado a menudo, reducimos nuestras respuestas a puntos de discusión políticos o sociológicos rápidos, que, hay que admitirlo, a veces son convincentes en el momento. Pero a largo plazo, es mejor catequizar completamente y dar respuestas honestas: vivimos como vivimos porque creemos que Jesús es Señor y Creador de todo; y la verdad y la lógica de la creación de Dios informan nuestro amor. Porque al final, solo la verdad tiene gracia; no existe una mentira amorosa.

Al reconocer la verdad completa de dónde venimos, según mi experiencia, nos volvemos menos defensivos; incluso he descubierto que generalmente se encuentra con más comprensión y menos hostilidad.

¿Cómo podemos crecer en confianza en nuestra capacidad para hablar la verdad en amor y reconocer el fundamento completo de nuestra maravillosa Fe Católica, animada tanto por la fe como por la razón?

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Andrew Swafford es profesor asociado de teología en Benedictine College. Es editor general y colaborador de La Gran Aventura de la Biblia Católica publicada por Ascension, y presentador del estudio bíblico Romanos: El Evangelio de la Salvación (y autor del libro complementario), también de Ascension. Andrew es autor de Naturaleza y Gracia, Juan Pablo II a Aristóteles y de vuelta, y Supervivencia espiritual en el mundo moderno. Posee un doctorado en teología sagrada de la Universidad de Santa María del Lago y una maestría en Antiguo Testamento y Lenguas Semíticas del Trinity Evangelical Divinity School. El Dr. Swafford es miembro de la Society of Biblical Literature, la Academy of Catholic Theology y becario principal del St. Paul Center for Biblical Theology. Vive con su esposa Sarah y sus cinco hijos en Atchison, Kansas. Sígalo en Twitter: @andrew_swafford

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