Lo que dice el Catecismo sobre el poder del Papado
- CIC 880: “Cuando Cristo instituyó a los Doce, «los constituyó a modo de colegio o grupo estable y puso al frente de él a Pedro, elegido de entre ellos». De la misma manera que, «por disposición del Señor, san Pedro y los demás Apóstoles forman un único Colegio apostólico, de igual modo se relacionan entre sí el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, y los obispos, sucesores de los Apóstoles».”
- CIC 881: “El Señor hizo de Simón, al que dio el nombre de Pedro, la piedra de su Iglesia. Le entregó las llaves de ella y lo instituyó pastor de todo el rebaño (cf. Mt 16,18-19; Jn 21,15-17). «Pero este oficio de atar y desatar que le fue dado a Pedro, también le fue dado al Colegio de los Apóstoles unido a su Cabeza». Este oficio pastoral de Pedro y de los demás Apóstoles pertenece a los cimientos de la Iglesia. Es continuado por los obispos bajo la primacía del Papa.”
- CIC 882: “El Papa, obispo de Roma y sucesor de san Pedro, «es el principio y fundamento perpetuo y visible de unidad, tanto de los obispos como de la muchedumbre de los fieles». «El Pontífice Romano, en efecto, tiene en la Iglesia, en virtud de su función de Vicario de Cristo y Pastor de toda la Iglesia, la potestad plena, suprema y universal, que puede ejercer siempre con entera libertad».”
Jesús le da a Pedro las llaves del Reino: Mateo 16:13-19
“Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? 14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, Jeremías o alguno de los profetas. 15 Él les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? 16 Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. 17 Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. 19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra será desatado en los cielos” (Mateo 16:13-19).Las llaves en el Antiguo Testamento - Isaías 22:15-25
- Aprendemos: Dios instituyó un cargo de primer ministro.
“Así dice el Señor DIOS de los ejércitos: ‘Ve, preséntate a ese mayordomo, a Sebna, mayordomo de palacio, y dile: ¿Qué haces aquí, y quién tienes aquí, que te has labrado aquí un sepulcro, labrando en la altura tu sepulcro, esculpiendo en la roca tu morada? He aquí, el Señor te lanzará con violencia, oh hombre fuerte. Te asirá fuertemente, te hará dar vueltas y más vueltas, y te arrojará como una pelota a una tierra espaciosa; allí morirás, y allí estarán tus carros espléndidos, vergüenza de la casa de tu señor. Te destituiré de tu cargo, y de tu puesto serás derribado’” (Isaías 22:15-19).
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Aprendemos:
- El primer ministro vestía una túnica.
- El primer ministro tenía autoridad.
- El primer ministro era llamado padre.
“‘En aquel día llamaré a mi siervo Eliaquim, hijo de Hilcías; y lo vestiré con tu túnica, y lo ceñiré con tu cinto, y le entregaré tu autoridad; y será como un padre para los habitantes de Jerusalén y para la casa de Judá’” (Isaías 22:20-21).
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Aprendemos:
- El primer ministro poseía las llaves de la casa de David.
- El primer ministro tenía el poder de "atar y desatar".
“‘Y pondré la llave de la casa de David sobre su hombro; él abrirá, y nadie cerrará; él cerrará, y nadie abrirá’” (Isaías 22:22).
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Aprendemos:
- El papel del primer ministro era permanente.
- El primer ministro tenía un trono de honor.
- Todo el peso de la casa de su padre recaía sobre el primer ministro.
“‘Y lo hincaré como una estaca en lugar seguro; y será un trono de honor para la casa de su padre. Y de él colgarán todo el peso de la casa de su padre, los vástagos y los retoños, toda vasija pequeña, desde las tazas hasta todos los odres’” (Isaías 22:23-24).
“Roca” en el Antiguo Testamento
El término "roca" se usa metafóricamente para protección o refugio y se usa en relación tanto con Dios como con los líderes.- En los Salmos, Dios es llamado la roca. Leemos: “¡Venid, aclamemos alegremente a Jehová; Cantemos con júbilo a la roca de nuestra salvación!” (Salmo 95:1).
- El profeta Isaías registra a Abraham como una “roca”: “Oídme, los que seguís la justicia, los que buscáis a Jehová. Mirad a la roca de donde fuisteis cortados, y a la cantera de donde fuisteis excavados. Mirad a Abraham vuestro padre, y a Sara la que os dio a luz; porque cuando él era uno solo, yo lo llamé, y lo bendije y lo multipliqué” (Isaías 51:1-2).
La Roca en el Monte Moriah
“Entonces Salomón comenzó a edificar la casa de Jehová en Jerusalén, en el monte Moriah, donde Jehová se había aparecido a David su padre, en el lugar que David había dispuesto, en la era de Ornán jebuseo” (2 Crónicas 3:1).Salomón, Jesús y El Templo
¿Cuál es la relación entre Jesús y Salomón?- "Aquí hay algo más grande que Salomón" Mateo 12:42.
El sueño de Daniel
En Daniel capítulo dos, Daniel interpretó el sueño de Nabucodonosor, que hablaba de una pequeña piedra que rompía los poderosos reinos del mundo.- Una estatua con cabeza de oro, hombros de plata, cuerpo de bronce y pies de hierro mezclado con barro. Estos representan cuatro reinos que vendrían:
- Babilonios
- Medo-Persas
- Griegos
- Romanos
- Luego Daniel vio una pequeña piedra que bajaba y golpeaba la estatua en la cabeza, aplastando toda la estatua. Esta pequeña piedra crece y crece hasta convertirse en una poderosa montaña que cubre el mundo.
- La piedra es el Reino de Dios.
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