El costo del discipulado

¿Cuál es el costo de ser un discípulo? Jesús deja muy claro que cargar nuestras cruces es una condición para ser un discípulo. Mike "Gomer" Gormley examina la importancia del sufrimiento y explica por qué la cruz es esencial para el discipulado.

Fragmento del programa
No puedes seguir a Cristo sin negarte a ti mismo y abrazar el sufrimiento.

La pregunta de esta semana

¿Por qué cargar nuestras cruces es la condición del discipulado?

Solución

Jesús puso Su sufrimiento y muerte en el corazón de la vida cristiana, no solo en nuestra salvación para nosotros, sino en nuestra vida diaria. Examinaremos esta vida cruciforme y buscaremos comprender que sin la cruz, no somos nada.

Recapitulación

• Primero, estudiamos las palabras y los hechos de Cristo para ver cómo él modeló la vida cristiana para sus discípulos.
• Segundo, estudiamos las enseñanzas explícitas de Cristo.
• Tercero, aplicamos lo que habíamos aprendido sobre Cristo a nosotros mismos. Queremos ser discípulos de Cristo Jesús y podemos ayudar a otras personas a convertirse también en Sus discípulos.

Parte uno: Juan 12

En Juan 12, Jesús ofrece un monólogo inusual que se pone en marcha por algo sutil, pero absolutamente importante. Como en cualquier buen estudio de personajes, debemos tener en cuenta el contexto más amplio de Juan 12 con lo que lo rodea.

• Los capítulos 1-11 cubren aproximadamente 2.5 años de la vida y el ministerio público de Jesús.
• El capítulo 12 es el eje del Evangelio y tiene tres puntos principales de la trama. Primero, María unge los pies de Jesús y Judas se queja de que no se vendió y se dio a los pobres. Él se queja porque es un ladrón y solía robar el tesoro de los Apóstoles. Segundo, hay un complot para matar a Lázaro. Tercero, Jesús entra triunfante en Jerusalén.
• Los capítulos 12-19 nos dan la Semana Santa, y los capítulos 20-21 nos dan la temporada de Pascua.

Ahora llega el momento sutil

Juan 12:20-22 Había algunos griegos entre los que subían a adorar en la fiesta. Estos se acercaron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le dijeron: “Señor, queremos ver a Jesús.” Felipe fue y se lo dijo a Andrés; Andrés fue con Felipe y se lo dijeron a Jesús.

Juan 12:23-25 Jesús les respondió: “Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado. De cierto, de cierto os digo que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, se queda solo; pero si muere, da mucho fruto. El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.

Juan 12:26 Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor; si alguno me sirve, mi Padre le honrará.

Juan 12:27-29 “Ahora está turbada mi alma. ¿Y qué diré? ‘Padre, sálvame de esta hora’? No, para esto he llegado a esta hora. Padre, glorifica tu nombre.” Entonces vino una voz del cielo: “Lo he glorificado, y lo glorificaré de nuevo.”

Toma nota

Primero, los griegos están aquí. Los verdaderos forasteros, incluso más que los samaritanos o los pobres de la tierra, y quieren ver a Jesús. Jesús está reconciliando a todas las personas.

Segundo, el versículo 26 destaca la intensidad y la singularidad del enfoque de nuestro discipulado: “Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor; si alguno me sirve, el Padre le honrará.”

Tercero, un discipulado maduro pone el Reino por encima del mundo. Los enemigos de Cristo son aquellos que aman el dinero o la estima de los demás. Por eso dice: “El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.”

Parte dos: La condición del discipulado

Y ahora el tema principal de este episodio y el componente central del Discipulado Cristiano que todos odiamos colectivamente porque todos somos humanos: el papel del sufrimiento en el discipulado.

Jesús dijo: El grano de trigo debe caer en la tierra y morir para dar fruto. Jesús está estableciendo las condiciones del discipulado porque está estableciendo los términos que está dispuesto a pagar por nuestra salvación.

La condición de nuestra salvación es su sufrimiento, pero Jesús nos aplica esto a nosotros. Recuerden lo que dijo sobre los siervos en Juan 12:26: “Si alguno me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor; si alguno me sirve, el Padre le honrará.” Él va al Calvario con su cruz. Nosotros también debemos seguirlo. Nosotros también debemos estar con él.

Parte tres: La modernidad y el sufrimiento

El Venerable Fulton J. Sheen comienza su famoso programa de televisión sobre el tema del sufrimiento con esta cita: "En la América de hoy, tenemos una gran prosperidad material y un mayor descontento interno". Estamos viviendo una falsa filosofía de vida. Seguimos diciéndonos que los deseos infinitos del corazón humano pueden ser apaciguados por cosas finitas, cambiantes y débiles. Eso es una locura.

La modernidad le tiene miedo al dolor y al sufrimiento, y no sabemos qué hacer con él cuando nos acontece, excepto huir de él. No escuchamos la sabiduría de los antiguos, ni mucho menos la Escritura, para comprender el dolor y el sufrimiento. El sufrimiento puede convertirse en un fuego purificador para las virtudes de nuestra alma y cuerpo, convirtiéndonos en hombres en lugar de niños. Haciéndonos almas puras e inmaculadas.

Existen dos actitudes ante el dolor: la rebelión y la resignación. Una lo ve y lo odia; la otra lo ve y lo acepta. Esto fue representado por los dos ladrones crucificados junto a Cristo.

Como dijo C.S. Lewis:
"Hasta que el hombre malvado encuentre el mal inconfundiblemente presente en su existencia, en forma de dolor, está encerrado en la ilusión. Una vez que el dolor lo ha despertado, sabe que de alguna manera está 'contra' el universo real: o se rebela (con la posibilidad de un problema más claro y un profundo arrepentimiento en alguna otra etapa) o intenta algún ajuste, que, si se persigue, lo llevará a la religión."

Las bendiciones materiales, como la Biblia lo muestra repetidamente en la vida de Israel, pueden ser peligrosas. El dinero y otras formas de riqueza no son malos en sí mismos, pero en un mundo caído a menudo pueden convertirse en objetos de amor y fines en sí mismos. El maestro Lewis lo expresó de esta manera:
"Dios nos susurra en nuestros placeres, nos habla en nuestra conciencia, pero grita en nuestros dolores: es Su megáfono para despertar a un mundo sordo."

Tres niveles de resignación al sufrimiento

Nivel uno (filosófico): Está en todas partes en esta vida. Tu riqueza y salud solo retrasarán su capacidad de abrumarte, pero te atrapará aún más desprevenido. Sufrirás. La pregunta no es ¿qué te hará? Sino más bien, ¿qué harás con ello?

Nivel dos (cristológico): Jesucristo puso el sufrimiento en el centro de su misión en la tierra. Él no tuvo que abrazar la Cruz, sino que la eligió.

Nivel tres (santificador): Dado que es inevitable, y dado que nuestro Bendito Señor eligió la Cruz, nosotros también deberíamos abrazar el sufrimiento. En Cristo, todo sufrimiento es ahora redentor. No solo el sufrimiento por tu fe, sino todo sufrimiento, porque Cristo unió todo sufrimiento a sí mismo.

Parte Cuatro: El Sufrimiento y El Camino

Esta cuestión del sufrimiento y el mal es la razón por la que muchos se apartan de Dios y dudan de su existencia. "¿Cómo podría un Dios amoroso permitir tal maldad?" Todas las religiones y filosofías del mundo tienen sus propias formas de enfrentar el problema del dolor, pero el cristianismo ofrece una solución única en la forma de la voluntad de Dios de sufrir, convirtiéndolo en redentor y abriéndonos la vida eterna.

Como dice Fulton Sheen: “Las uvas de la vid nunca se convertirán en vino si no son aplastadas primero. Así también, nunca nos convertiremos en lo que estamos destinados a ser si no somos aplastados primero por el sufrimiento.”

Si hemos de ser discípulos de Jesucristo, el camino que andamos siempre termina en el Calvario. Jesús nos dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame». C.S. Lewis dice:

“No somos meras criaturas imperfectas que deben ser mejoradas: somos, como dijo Newman, rebeldes que deben deponer las armas. La primera respuesta, entonces, a la pregunta de por qué nuestra curación debería ser dolorosa, es que devolver la voluntad que hemos reclamado durante tanto tiempo como nuestra, es en sí mismo, dondequiera y comoquiera que se haga, un dolor grave… De ahí la necesidad de morir diariamente: por muchas veces que creamos haber roto el yo rebelde, todavía lo encontraremos vivo.”

Cinco lecciones que el sufrimiento nos enseña

El sufrimiento nos enseña madurez, así como los niños viven de placer en placer, los hombres deben comprender que ninguna gran tarea, ninguna gran obra, ningún gran logro puede suceder excepto a través de la lucha nacida del dolor.

El sufrimiento nos enseña la humildad. Nos obliga a confrontar nuestras debilidades y limitaciones.

El sufrimiento nos enseña la compasión. A medida que nos sintonizamos más con nuestro propio dolor, nos enseña a sintonizarnos con los demás.

El sufrimiento nos enseña la dependencia de la gracia. Cuando unimos nuestros sufrimientos más estrechamente a Cristo crucificado, comprendemos las profundidades del amor de Dios y su misión redentora.

El sufrimiento nos enseña la verdadera teología. La vida interior de la Santísima Trinidad se revela como amor y el amor es más que bondad, es un fuego consumidor. Este "amor" no es amabilidad. Este amor es duro como los clavos.

Parte cinco: Abrazar el sufrimiento en el discipulado te hace intocable

Lucas 6:40 El discípulo no es superior a su maestro; mas todo el que fuere perfeccionado, será como su maestro.

Juan 15 Jesús dice “Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.” El Padre corta todo lo que no da fruto y a los que dan fruto los poda para que den más fruto.

Juan 15:18-21 “Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, sino que yo os he escogido del mundo, por eso el mundo os aborrece. Acordaos de la palabra que yo os he dicho: ‘El siervo no es mayor que su señor.’ Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra. Mas todo esto os harán por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha enviado.

Romanos 4:2-5 por quien también tenemos acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y la paciencia, carácter probado; y el carácter probado, esperanza; y la esperanza no avergüenza, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado.

Romanos 8:17-19 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados. Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación de los hijos de Dios;

Colosenses 1:24-25 Ahora me gozo en mis padecimientos por vosotros, y completo en mi carne lo que falta de las aflicciones de Cristo por su cuerpo, que es la iglesia; de la cual fui hecho ministro, según la administración de Dios que me fue dada para vosotros, para que anuncie cumplidamente la palabra de Dios...

Filipenses 3:8-11 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte, por si en alguna manera llego a la resurrección de entre los muertos.

2 Corintios 1:5, 7 Porque de la manera que abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, así abunda también por el mismo Cristo nuestra consolación. …Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, pues sabemos que así como sois compañeros en las aflicciones, también lo sois en la consolación.

2 Timoteo 1:7-9 No te avergüences, pues, del testimonio de nuestro Señor, ni de mí, prisionero suyo, sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios, quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos;

2 Timoteo 4:3-6 Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas. Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de evangelista, cumple tu ministerio. Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano.

Hebreos 2:9-10, 17-18 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. Porque convenía a aquel por cuya causa existen todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos. Por lo tanto, debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. Pues en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados.

Hebreos 5:7-11 Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente. Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen; y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.

1 Pedro 2:20-22 Porque ¿qué gloria es, si pecando sois abofeteados, y lo soportáis? Mas si haciendo lo bueno sufrís, y lo soportáis, esto ciertamente es aprobado delante de Dios. Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca; quien cuando le maldecían, no respondía con maldición; cuando padecía, no amenazaba, sino encomendaba la causa al que juzga justamente.

1 Pedro 4:1-3 Puesto que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, armaos también vosotros del mismo pensamiento; pues quien ha padecido en la carne, ha dejado de pecar, para vivir el tiempo que resta en la carne, no ya según las concupiscencias de los hombres, sino según la voluntad de Dios. Baste ya el tiempo pasado para haber hecho lo que agrada a los gentiles, andando en lascivias, concupiscencias, embriagueces, orgías, parrandas y abominables idolatrías.

1 Pedro 5:9-11 Resistidle firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo. Mas el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca. A él sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén.