Obtener tranquilidad

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La paz mental es algo por lo que todos luchamos, pero rara vez logramos. Jeff habla de por qué no podemos obtener la paz y te da cinco formas prácticas de alcanzar este esquivo estado mental.

Fragmento del programa:

Si queremos tener paz mental en nuestras vidas, lo primero que debemos hacer es asegurarnos de no caminar en pecado.


NOTAS DEL PROGRAMA

Juan 14:27 - La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.

Gaudium et Spes, sección 4 - Para cumplir este cometido, la Iglesia ha tenido siempre el deber de escudriñar los signos de los tiempos y de interpretarlos a la luz del Evangelio. Así, en un lenguaje inteligible para cada generación, puede responder a las perennes preguntas que los hombres se plantean sobre la vida presente y la vida futura, y sobre la relación de la una con la otra. Debemos, por tanto, reconocer y comprender el mundo en que vivimos, sus explicaciones, sus anhelos y sus características a menudo dramáticas. Algunas de las principales características del mundo moderno pueden esbozarse como sigue.

Hoy, la raza humana se halla en una nueva etapa de su historia. Cambios profundos y rápidos se extienden gradualmente por todo el mundo. Desencadenados por la inteligencia y las energías creadoras del hombre, estos cambios repercuten sobre él, sobre sus decisiones y deseos, individuales y colectivos, y sobre su modo de pensar y de actuar respecto a las cosas y a las personas. De aquí que ya podamos hablar de una verdadera transformación cultural y social, con repercusiones también en la vida religiosa del hombre.

Como sucede en toda crisis de crecimiento, esta transformación ha traído consigo graves dificultades. Así, mientras el hombre extiende su poder en todas direcciones, no siempre logra someterlo a su propio bienestar. Esforzándose por penetrar más profundamente en los recovecos de su propia mente, con frecuencia se muestra más inseguro de sí mismo. Gradual y más precisamente, descubre las leyes de la sociedad, solo para ser paralizado por la incertidumbre sobre la dirección que debe darle.

Nunca la raza humana ha gozado de tal abundancia de riqueza, recursos y poder económico, y sin embargo, una enorme proporción de los ciudadanos del mundo sigue atormentada por el hambre y la pobreza, mientras un sinnúmero sufre de analfabetismo total. Nunca antes el hombre había tenido una comprensión tan aguda de la libertad, sin embargo, al mismo tiempo aparecen nuevas formas de esclavitud social y psicológica. Aunque el mundo de hoy tiene una conciencia muy viva de su unidad y de cómo un hombre depende de otro en una solidaridad necesaria, está muy gravemente dividido en campos opuestos por fuerzas en conflicto. Pues las disputas políticas, sociales, económicas, raciales e ideológicas continúan amargamente, y con ellas el peligro de una guerra que reduciría todo a cenizas. Es cierto que hay un creciente intercambio de ideas, pero las mismas palabras con las que se expresan conceptos clave adquieren significados muy diferentes en diversos sistemas ideológicos. Finalmente, el hombre busca laboriosamente un mundo mejor, sin un correspondiente avance espiritual.

Influenciados por tal variedad de complejidades, muchos de nuestros contemporáneos se ven impedidos de identificar con precisión los valores permanentes y de ajustarlos correctamente a los nuevos descubrimientos. Como resultado, zarandeados entre la esperanza y la ansiedad y presionándose unos a otros con preguntas sobre el curso actual de los acontecimientos, se sienten agobiados por la inquietud. Este mismo curso de los acontecimientos lleva a los hombres a buscar respuestas; de hecho, los obliga a hacerlo.

Gaudium et Spes, sección 8 - Este desarrollo que se produce con tanta rapidez y a menudo de forma desordenada, combinado con una conciencia más aguda de las desigualdades en el mundo, engendra o intensifica contradicciones y desequilibrios.

En el interior de la persona individual se desarrolla con bastante frecuencia un desequilibrio entre un intelecto moderno en asuntos prácticos y un sistema de pensamiento teórico que no logra dominar la suma total de sus ideas, ni organizarlas adecuadamente en una síntesis. Asimismo, surge un desequilibrio entre la preocupación por la practicidad y la eficiencia, y las exigencias de la conciencia moral; también muy a menudo entre las condiciones de la existencia colectiva y los requisitos del pensamiento personal, e incluso de la contemplación. Finalmente, se desarrolla un desequilibrio entre la actividad humana especializada y una visión integral de la realidad.

En cuanto a la familia, la discordia es el resultado de presiones demográficas, económicas y sociales, o de dificultades que surgen entre generaciones sucesivas, o de nuevas relaciones sociales entre hombres y mujeres.

También surgen diferencias entre razas y entre diversos tipos de órdenes sociales; entre naciones ricas y aquellas menos influyentes o necesitadas; finalmente, entre instituciones internacionales nacidas del deseo popular de paz y la ambición de propagar la propia ideología, así como las codicias colectivas existentes en naciones u otros grupos.

El resultado es desconfianza mutua, enemistades, conflictos y dificultades. De esto el hombre es a la vez causa y víctima.

Proverbios 3:17 - Sus caminos son caminos de delicia, y todas sus sendas, paz.

Proverbios 4:23 - Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida.

Reconciliación y Penitencia, sección 15 - En los relatos bíblicos mencionados, la ruptura del hombre con Dios conduce trágicamente a divisiones entre hermanos.

En la descripción del "primer pecado", la ruptura con Yahvé rompe simultáneamente el vínculo de amistad que unía a la familia humana. Así, las páginas siguientes del Génesis nos muestran al hombre y a la mujer como si se señalaran con el dedo acusador. Más tarde tenemos al hermano que odia a su hermano y finalmente le quita la vida.

Según la historia de Babel, el resultado del pecado es la desintegración de la familia humana, ya iniciada con el primer pecado y que ahora alcanza su forma más extrema a nivel social.

Nadie que desee investigar el misterio del pecado puede ignorar este vínculo entre causa y efecto. Como ruptura con Dios, el pecado es un acto de desobediencia de una criatura que rechaza, al menos implícitamente, a Aquel de quien procede y que lo sostiene en la vida. Es, por tanto, un acto suicida. Puesto que al pecar el hombre se niega a someterse a Dios, su equilibrio interno también se destruye y es precisamente dentro de sí mismo donde surgen contradicciones y conflictos. Herido de esta manera, el hombre casi inevitablemente causa daño al tejido de su relación con los demás y con el mundo creado. Esta es una ley objetiva y una realidad objetiva, verificada de muchas maneras en la psique humana y en la vida espiritual, así como en la sociedad, donde es fácil ver los signos y efectos del desorden interno.

El misterio del pecado se compone de esta doble herida que el pecador abre en sí mismo y en su relación con su prójimo. Por lo tanto, se puede hablar de pecado personal y social: desde un punto de vista, todo pecado es personal; desde otro punto de vista, todo pecado es social en la medida en que y porque también tiene repercusiones sociales.


5 formas de obtener paz mental:

1. Obediencia a la Palabra de Dios

  • Salmo 119:165 - Mucha paz tienen los que aman tu ley, y no hay para ellos tropiezo.
  • 2 Samuel 15 - Después de esto, Absalón se consiguió un carro y caballos, y cincuenta hombres que corrieran delante de él. Y Absalón se levantaba temprano y se paraba junto al camino de la puerta; y cuando algún hombre tenía un pleito para presentarse ante el rey para juicio, Absalón lo llamaba y le decía: "¿De qué ciudad eres?". Y cuando él decía: "Tu siervo es de tal y cual tribu de Israel", Absalón le decía: "Mira, tus reclamos son buenos y justos; pero no hay nadie delegado por el rey para oírte". Absalón decía además: "¡Oh, si yo fuera juez en la tierra! Entonces todo hombre con un pleito o causa podría venir a mí, y yo le haría justicia". Y cada vez que un hombre se acercaba para hacerle reverencia, él extendía su mano, lo tomaba y lo besaba. Así hacía Absalón con todos los de Israel que venían al rey para juicio; así Absalón robaba el corazón de los hombres de Israel...

2. Paz a través del enojo controlado

  • Proverbios 19:11 - La cordura del hombre refrena su ira, y su gloria es pasar por alto la ofensa.
  • Proverbios 29:11 - El necio da rienda suelta a toda su ira, pero el sabio la refrena.

3. Paz destruyendo la envidia

  • Sabiduría 2:24 - pero por envidia del diablo entró la muerte en el mundo, y los que son de su partido la experimentan.
  • Proverbios 14:30 - El corazón apacible es vida de la carne; mas la envidia es carcoma de los huesos.

4. Paz a través de la Esperanza

  • Sirácides 2:6 - Confía en Él, y Él te ayudará; endereza tus caminos, y espera en Él.
  • Sirácides 2:9 - Los que teméis al Señor, esperad cosas buenas, alegría y misericordia eternas.
  • Hebreos 6:19 - La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo.
  • Proverbios 10:28 - La esperanza de los justos es alegría, mas la expectativa de los impíos perecerá.

5. Paz a través del Perdón

  • Proverbios 16:7 - Cuando los caminos del hombre son agradables al Señor, aun a sus enemigos hace estar en paz con él.
  • Mateo 18:21-22 - Entonces Pedro se acercó y le dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que peque contra mí? ¿Hasta siete veces? Jesús le dijo: No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.

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