Unión Hipostática, Matrimonios Anulados y Pedirle una Cita a una Chica

Hoy el Padre Josh responde preguntas sobre cómo Jesús sabía que era Dios de niño, si un matrimonio anulado significa que la pareja vivía en estado de pecado, y cómo invitar a salir a una chica.

Si tienes alguna pregunta, comentario o respuesta para el Padre Josh, envíanos un correo electrónico a askfrjosh@ascensionpress.com. ¡Puede que escuches tu pregunta o comentario en un próximo episodio del podcast!

Fragmento del programa

"Cuando abrimos nuestras manos y no nos aferramos a nuestro plan, sino que estamos abiertos al plan de Dios, entonces podemos recibir el gran regalo que tiene reservado para nosotros. El regalo que tiene para otras personas puede no ser bueno para nuestra salvación."

NOTAS DEL PROGRAMA

Historia de Gloria (1:01)

El Padre Josh comparte una historia sobre el poder de la oración de intercesión.

Comentarios de los oyentes (3:38)

¿Cómo sabía Jesús Niño que era Dios? O Unión Hipostática (10:36)

¡Hola, Padre Josh! Mi nombre es Noah de Toronto, Canadá, y me encanta escuchar tu podcast. Tengo una pregunta rápida para ti. Mientras Jesús crecía como niño, ¿cómo sabía que era el Hijo de Dios? Entiendo que predicaba en las sinagogas a una edad muy temprana, pero ¿cómo supo verdadera y fielmente que era el Hijo ungido de Dios? Además, ¿pudo haber sido escéptico o cuestionar si lo era durante su discernimiento? Muchas gracias y que Dios te siga bendiciendo en tu ministerio.

-Noah

Matrimonios Anulados (14:47)

He pasado por un proceso de anulación y la anulación fue finalizada hace unos años. Realmente no sé qué pensar sobre el tiempo que viví en lo que ahora es un matrimonio no reconocido/anulado. Lo discutí brevemente con un canonista durante la confesión, PERO ¿fue el tiempo en un matrimonio (que ahora está anulado) realmente tiempo viviendo en estado de pecado? Parece que sí, pero no sé cómo buscar penitencia por ello o si debería hacerlo, porque me parece una pregunta confusa. No estoy realmente segura de si debo buscar la reconciliación por ello o si lo necesito o qué...

-Chris

Cómo invitar a una chica a salir (22:19)

Hola, Padre Josh, antes que nada, gracias por tu excelente podcast. ¡Escucho los episodios en el tren y es una manera maravillosa de empezar el día! Tengo una pregunta sobre las citas. Hay una chica en mi iglesia que me gusta mucho. Parece muy seria en su fe y después de hablar con ella en varias ocasiones, creo que también le gusto. Ahora bien, he escuchado muchas veces que la ambigüedad no es buena y que lo mejor es invitar claramente a salir a una chica si te interesa. Creo que es un consejo excelente y, por lo tanto, pensaba hacer precisamente eso. Sin embargo, no estoy seguro de cuánto se debe conocer a una chica antes de invitarla a salir. Además, puedo estar equivocado, pero siento que una cita es el camino a seguir porque la conversación "normal" no ayudará mucho a conocer las cosas importantes que me dirían si potencialmente puedo buscar una esposa en ella. ¿Tendrías algún consejo sobre cómo hacer que la conversación normal sea útil en la etapa de "antes de invitar a alguien a salir"? ¿Hay señales de alerta o cosas que buscar, etc.? Espero tu respuesta. Sigue con el buen trabajo y que Dios te bendiga.

-Anónimo

Puntos Universales (25:25)

(Tenga en cuenta que estos son breves resúmenes de las respuestas que el Padre Josh ofrece en el podcast y tienen como objetivo ayudarlo a recordar los consejos dados en el programa).

1. Unión Hipostática - ¡Sí! Revisa el CCC y los escritos de Santo Tomás de Aquino.
2. Matrimonios Anulados - Depende de las circunstancias.
3. Invitar a una chica a salir - La virtud dice que el hombre asumirá el riesgo de ser rechazado.

Recursos

¿Quieres consultar los recursos anteriores que el P. Josh ha recomendado? Haz clic aquí para seleccionar un episodio y ver las notas del programa.

• Libro Broken and Blessed del P. Josh Johnson
• Audiolibro Broken and Blessed
• Video sobre el sacerdocio I Will Follow (video en la parte inferior de esta página)
• Tecnología NaPro
• Modelo Creighton
• Canciones de Will Regan - Climb y Nothing I Hold On To
• CCC 471-475 - Apolinar de Laodicea afirmó que en Cristo el Verbo divino había reemplazado el alma o el espíritu. Contra este error, la Iglesia confesó que el Hijo eterno también asumió un alma humana racional. Esta alma humana que el Hijo de Dios asumió está dotada de un verdadero conocimiento humano. Como tal, este conocimiento no podía ser ilimitado en sí mismo: se ejercía en las condiciones históricas de su existencia en el espacio y el tiempo. Por eso el Hijo de Dios pudo, al hacerse hombre, "crecer en sabiduría y en estatura, y en gracia ante Dios y los hombres", y hasta tuvo que indagar por sí mismo sobre lo que en la condición humana solo se puede aprender de la experiencia. Esto correspondía a la realidad de su voluntario vaciamiento de sí mismo, tomando "la forma de siervo". Pero al mismo tiempo, este conocimiento verdaderamente humano del Hijo de Dios expresaba la vida divina de su persona. "La naturaleza humana del Hijo de Dios, no por sí misma sino por su unión con el Verbo, conoció y manifestó en sí misma todo lo que pertenece a Dios". Tal es, ante todo, el caso del conocimiento íntimo e inmediato que el Hijo de Dios hecho hombre tiene de su Padre. El Hijo, en su conocimiento humano, también mostró la divina penetración que tenía en los pensamientos secretos de los corazones humanos. Por su unión con la sabiduría divina en la persona del Verbo encarnado, Cristo gozó en su conocimiento humano de la plenitud de comprensión de los planes eternos que había venido a revelar. Lo que admitió no saber en este ámbito, lo declaró en otra parte que no le había sido enviado revelar. Del mismo modo, en el sexto concilio ecuménico, Constantinopla III en 681, la Iglesia confesó que Cristo posee dos voluntades y dos operaciones naturales, divina y humana. No se oponen entre sí, sino que cooperan de tal manera que el Verbo hecho carne quiso humanamente en obediencia a su Padre todo lo que había decidido divinamente con el Padre y el Espíritu Santo para nuestra salvación. La voluntad humana de Cristo "no resiste ni se opone, sino que se somete a su voluntad divina y omnipotente".
• CCC 478 - Jesús nos conoció y amó a cada uno y a todos durante su vida, su agonía y su Pasión, y se entregó por cada uno de nosotros: "El Hijo de Dios... me amó y se entregó por mí". Nos ha amado a todos con un corazón humano. Por esta razón, el Sagrado Corazón de Jesús, traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvación, "es muy justamente considerado el principal signo y símbolo de ese... amor con el que el divino Redentor ama continuamente al Padre eterno y a todos los seres humanos" sin excepción.