Mi nuevo nombre es Peniel, que significa "Luché con Dios y vencí". Este nombre proviene de Génesis 32, en el que Jacob es agredido por un extraño que lo involucra en una lucha prolongada, forcejeando con él toda la noche junto al río Jaboc, un nombre derivado de la raíz "fracaso". Jacob estaba estratégicamente solo junto al río después de haber enviado su caravana y a todos sus defensores por delante.
Me pregunto qué clase de contienda de hombres fue esta, hombres sudorosos, musculosos y gruñones forcejeando entre sí hasta el amanecer. Si yo hubiera estado en esa lucha, seguro que habría habido lágrimas de ira por la frustración, porque odio que me frustren continuamente en cualquier labor.
Cuando el hombre no puede dominar completamente a Jacob (cuyo nombre significa "tramposo"), se dice que hace trampa al dislocarle el muslo, una herida que deja a Jacob cojeando cuando termina la batalla como un recordatorio de la realidad e intensidad de la lucha. Jacob no estaba loco; la pelea y la herida eran reales.
Tal juego sucio puede hacer que uno simpatice con Jacob, pero como la narrativa del Génesis revela más tarde, fue con el Ángel de Dios con quien Jacob realmente luchó, un ángel que podría haber simplemente pronunciado una palabra y haber matado a Jacob en lugar de gastar el esfuerzo y el tiempo en una lucha aparentemente inútil.
El texto no lo dice, pero creo que Jacob descubrió algo sobre su adversario durante el transcurso de esta intensa lucha nocturna, porque exige una bendición antes de que el "hombre" se vaya, y con más que un poco de respeto transmitido en la narración, la recibe como "uno que luchó con Dios y venció" (Gén. 32:28).
Esto me fascina. ¿Cómo es posible luchar con Dios? ¿Cómo se gana una lucha con el Dios del universo? ¿Por qué se rebajaría a emprender un esfuerzo tan tonto que no es rival para su poder inigualable?
El que permanecerá sin nombre
Curiosamente, Jacob nunca pregunta por qué fue confrontado y opuesto, simplemente preguntó el nombre del hombre. Entonces el ángel dice algo misterioso: "¿Por qué preguntas mi nombre?", y el nombre permanece sin revelar.
Preguntar el nombre de alguien en esa época era preguntar quién era la persona. Un nombre no era simplemente un título, revelaba el carácter y la naturaleza de una persona, de modo que Jacob realmente era un tramposo, y la negativa del ángel a revelar su nombre era en realidad una negativa a explicar algo sobre su lucha con Jacob.
Este episodio inescrutable cambia a Jacob y se convierte en el momento decisivo de su vida espiritual. Oseas 12:4 informa que hubo lágrimas de esfuerzo fallido involucradas en la lucha suprema de Jacob esa noche, y que avanzó con humildad y bendición para cumplir lo que se le había prometido muchos años antes.
Me imagino que el súbito fallo de su articulación del muslo por el dedo del "hombre" fue sumamente desalentador, ya que él habría sabido que el ángel podría haber ganado en cualquier momento y simplemente condescendía al esfuerzo más débil de Jacob.
Los hebreos usaban la palabra "muslo" para denotar los órganos reproductores. La capacidad de reproducirse era tan importante, que esa área se usaba, simbólicamente, como garantía en la celebración de pactos, de modo que para forjar un pacto era costumbre poner la mano debajo del muslo de quien le pedía que jurara. Por lo tanto, golpear la cadera o el muslo era indicar una superioridad completa (Jueces 15:8). Jacob fue hecho para saber que había sido completamente conquistado, incluso mientras recibía el pacto del ángel. ¿Cómo, entonces, podría decirse que había ganado?
Río del fracaso
No hace mucho tiempo me encontré junto a las caóticas aguas del fracaso, devastada, con la confianza completamente destrozada y hasta la médula, y allí, en mi noche, luché con Dios. Esforcé todo mi corazón, alma, mente y fuerzas en el empeño, y profundamente herida, empecé a repetirle sus propias palabras, casi sarcásticamente, todas las cosas que Dios me había dicho que me habían llevado, una vez más, a ese humillante intento fallido.
Yo, como Jacob, sabía algo sobre Dios, incluso mientras luchaba con él: sé que me ama, y sé que es bueno. Aunque no entendía la lucha en absoluto, casi exigí la bendición a través de mis lágrimas crudas y dolorosas. ¿Sabes qué? La obtuve.
Las Escrituras nunca dan una razón para el antagonismo de Jacob, y creo que es porque Jacob es cada hombre, y su lucha es la vida de cada hombre. Nos encontramos confrontados por adversarios sin nombre, personas y circunstancias; luchamos valientemente; nos enfurecemos, lloramos y gemimos; nuestro propio carácter es usado para involucrarnos, derrotarnos y bendecirnos; somos heridos y cambiados para siempre; nos preguntamos qué demonios está pasando, por qué está sucediendo; y Dios no nos responde.
¿Quién es él, este ayudante/oponente que parece tanto darnos poder para luchar como herirnos para ganar? ¿Qué clase de Dios hace esto?
Estimado camarada, ¿no es la salvación una empresa sudorosa que implica todo esfuerzo extenuante, y que finalmente requerirá tu último aliento? El esfuerzo de medianoche está destinado a herir, pero a cambiarte, para bien, porque siempre es con Dios con quien finalmente luchamos (Tuitea esto). Si no una respuesta, hay una bendición solemne en cada lucha; solo tienes que pedirla.
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