Esta mañana tuve una interacción interesante en las redes sociales. Compartí esta publicación del Padre Peregrino, en la que un tribunal pakistaní confirmó el derecho de un hombre musulmán a mantener en cautiverio a una joven católica que había secuestrado con el propósito explícito de esclavitud sexual. La heroica joven sigue sin ser rescatada y necesita desesperadamente nuestras oraciones.
La publicación me impactó con especial violencia. Sirviendo en Irak y Afganistán, regularmente me encontré con la tragedia y las consecuencias de la venta de niños en los peores tipos de esclavitud: servidumbre militar y sexual. (Pregúntele a cualquier veterano posterior al 11 de septiembre que trabajó fuera de la zona segura, y probablemente le dirán lo mismo, pero es posible que no se den cuenta de lo mucho peor que puede ser la situación para los niños cristianos).
También esta mañana, vi otra publicación sobre un horror similar que podríamos considerar fácilmente una preocupación en el extranjero. Se informó que un proveedor de pornografía en línea enormemente popular en los EE. UU. había alojado a sabiendas videos de una víctima de secuestro de 15 años siendo brutalizada en crímenes violentos, lo que posteriormente resultó en un aborto forzado por sus captores. Este caso comienza a exponer la punta del iceberg de la industria de la pornografía, revelando que nuestro apetito insaciable por los sitios en línea alimenta el tráfico, la explotación y el asesinato de nuestros propios hijos.
Memento Mori
Una amiga mía, con intelecto rápido, sorprendentemente relacionó todo el sórdido tema con el Coronavirus. No fue la primera asociación que se me vino a la mente, pero esto fue lo que me respondió rápidamente:
"Tan, tan, tan horrible. Un millón de veces peor que el Coronavirus, y sin embargo, el COVID-19 acapara los titulares. Esta enfermedad moral causa la muerte eterna, y el hombre promedio tiene más miedo de un virus."
No muchas veces palabras más verdaderas aparecen en la pantalla de mi teléfono. Así que, mientras el mundo reacciona al Coronavirus, ¿qué tipo de perspectiva debería modelar nuestra reacción, como católicos, para quienes nos rodean? Basado en la observación de mi amiga, parece que deberíamos asegurarnos de que nuestras preocupaciones tengan que ver principalmente con las realidades eternas, y desde esa perspectiva tomar en cuenta lo que debe hacerse para proteger vidas aquí y ahora.
Mi mamá tiene una gran frase que comparte cada vez que estoy preocupado por algún resultado y no confío en la buena providencia de Dios tanto como debería. Dice: "Al final, todo saldrá bien. Si no está bien, no es el final". En cierto modo, recordatorios como el Coronavirus pueden ayudarnos a mantener los ojos en el final.
El Coronavirus es raramente mortal, sin embargo, la gente le tiene un miedo mortal, quizás porque la atención que rodea a una enfermedad nueva les recuerda la inevitable realidad de su propio final. Cuando se nos recuerda esa inevitabilidad, podemos tomar una de dos rutas. Podemos abrazarla y asegurar nuestra preparación, o podemos negarla y tratar de garantizar nuestra supervivencia.
¿Cómo deben responder los católicos?
La segunda opción no solo es inútil al final, sino que conduce a un egoísmo cruel y destructivo. Es esta opción la que nos lleva a comprar desinfectante de manos, mascarillas y papel higiénico a precios que codiciosamente impiden que otros tengan estas necesidades. (Los especuladores vendían Purell por 348 dólares en Amazon esta semana, y no está disponible en mi farmacia local).
Irónicamente, es la perspectiva temporal —la que dice que la vida aquí es lo más importante— la que nos permite tomar acciones que potencialmente privan a otros de sus vidas aquí. ¿Significa eso que para modelar una perspectiva católica centrada en los resultados eternos debemos poner en peligro nuestras vidas y familias al no abordar adecuadamente nuestras propias necesidades temporales? Por supuesto que no. Estamos llamados a la prudencia.
Me acuerdo del chiste del helicóptero, el de un hombre que se ahoga en una inundación y, en las puertas del cielo, le pregunta a Dios por qué no lo salvó. Dios responde: "¡Lo intenté! ¡Te envié a la Guardia Nacional en helicóptero, pero los rechazaste diciendo '¡Dios me salvará!'".
Claramente, debemos hacer las cosas y aceptar la ayuda que nos prepare razonablemente. No soy un profesional médico, por lo que no me atrevería a sugerir cuáles son esas cosas. Sin embargo, depende de nosotros investigar y comprender el virus de fuentes veraces y tomar medidas responsables.
Aun así, esas preocupaciones no pueden superar las aún más apremiantes. Si hay una enfermedad que nos asusta lo suficiente como para tomar medidas para prevenir nuestra propia muerte, entonces primero debería asustarnos y llevarnos directamente al confesionario. Deberíamos estar aún más ansiosos por asegurarnos de que nosotros y nuestras familias estemos en estado de gracia que por asegurarnos de que tengan suficiente papel higiénico y zumo de naranja para una cuarentena.
Los vulnerables
El hecho es que no sabemos lo suficiente sobre el nuevo Coronavirus para comprender cuáles podrían ser sus efectos finales. Ahora mismo, sí sabemos que, al igual que la gripe, tiende a causar muertes en los miembros más débiles de nuestra población. Antes de que esto haga que nosotros, personas relativamente fuertes y sanas, respiremos con alivio, recordemos que los más vulnerables son precisamente las personas en las que estamos especialmente llamados a ver a Cristo.
Así que, parece que una respuesta católica, además de reflejar una perspectiva eterna buscando preparar nuestras almas mientras protegemos responsablemente la vida aquí, se esforzaría especialmente por defender a los más débiles entre nosotros. Esto, sin embargo, nos devuelve a las preocupaciones que me despertaron esta mañana. Si nos sentimos impulsados a proteger a los más débiles entre nosotros de una enfermedad —aunque haya cobrado miles de vidas—, ¿cuánto más nos sentimos motivados a proteger a nuestros más vulnerables de los males morales que han cobrado muchas más vidas?
¿Por qué el Coronavirus nos impulsa a la acción, y otros sufrimientos no lo hacen? Esa pregunta podría ser un buen punto de partida para un examen de conciencia. Sé que lo ha sido para mí. Aquí hay algunos números:
Cada año, 300,000 niños son vendidos para el tráfico de personas. 17,000 de esos niños están solo en los Estados Unidos. Estos niños pierden sus vidas en un sentido muy real, muchas veces peor que la muerte. El aborto cobra la vida de alrededor de 125,000 personas al día. En contraste, en el momento de esta publicación, el Coronavirus ha cobrado la vida de poco más de 4,000 personas.
Si vamos a entrar en pánico por la posibilidad de que un terrible virus se cobre vidas, primero entremos en pánico por estos males mayores de proporciones pandémicas. Hagamos lo necesario para protegernos a nosotros mismos y a nuestras comunidades del Coronavirus, pero también dejémonos impactar por estos otros "virus" hasta el punto de reaccionar. Por favor, oren por mí mientras trato de despertar mejor mi corazón a estas cosas esta Cuaresma.
También te puede interesar:
Por qué los hombres también son responsables del aborto
Por qué decimos 'Memento Mori'
Aspectos destacados de una peregrinación a Roma
AnnaMaria Cardinalli disfruta de la vela, el tejido y el tiro con arco, y es realmente mala en una de estas cosas. Ella ve la belleza como un medio para la evangelización y ha actuado en los grandes escenarios musicales del mundo. Estos van desde el Lincoln Center, Kennedy Center y Carnegie Hall, hasta los realmente importantes, como cantar en EWTN o enseñar Panis Angelicus a los niños de primera comunión que prepara con su mamá, Giovanna, en su parroquia local. Ella sangra azul y oro. Su doctorado en teología es de Notre Dame, y es una veterana de la Marina con discapacidad por servicio y exempleada del FBI. Está orgullosa de su trabajo en Irak y Afganistán, particularmente el que expuso violaciones de derechos humanos contra niños, y sigue dedicada a la protección de los más pequeños de Dios.
Foto destacada por Anna Shvets en Pexels
Este artículo fue actualizado el 13 de marzo de 2020
0 comentarios