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Por Michael A. Dauphinais, Ph.D. 

Habemus papam. Tenemos nuevo Papa. Habemus nomen. Tenemos nuevo nombre. ¡Papa León XIV! 

Quiero reflexionar sobre los dos Leones que marcan el inicio y el fin de la línea de los anteriores trece Leones: El Papa León Magno y el Papa León XIII. Juntos nos dejan un testimonio de liderazgo de la Iglesia y de la cultura en general enraizado en el Evangelio de Jesucristo. A través de los muchos siglos que los separan, ambos Leones demuestran que la renovación social surge de la fidelidad a las verdades morales y doctrinales.

Cómo el Papa León Magno defendió a Cristo y moldeó la Iglesia

El Papa San León Magno se convirtió en Papa en el año 440 y reinó hasta su muerte en el 461. El siglo V fue una época de tremenda agitación política, ya que el Imperio Romano cayó en Occidente ante las tribus germánicas invasoras. En medio de este vacío político y el caos, el Papa León ayudó a la Iglesia Católica a proporcionar reformas administrativas y orientación política y moral. En muchos sentidos, el mundo de la Cristiandad Medieval nació del legado y el liderazgo de León Magno. 

El Papa León Magno también guio a la Iglesia Católica a través de un período de confusión doctrinal sobre quién es Jesucristo. El Tomo de León, como se llegó a conocer su extensa carta, rechazó la visión monofisita de que la naturaleza humana de Cristo fue tan completamente absorbida por su naturaleza divina que solo quedaba su naturaleza divina.  El monofisismo alejaba a Jesucristo de nuestra experiencia humana y dejaba a Dios en una realidad divina casi desencarnada. 

León Magno, sin embargo, afirmó que la única Persona divina del Hijo de Dios existe en una naturaleza plenamente divina desde toda la eternidad y llegó a existir en una naturaleza humana en el tiempo. Dos naturalezas en una persona divina. Una persona con dos nacimientos: un nacimiento en toda la eternidad del Padre; un nacimiento en el tiempo de María. La defensa de León de la enseñanza católica fue promulgada por el Concilio de Calcedonia en el 451.  Esto es necesario para nuestra salvación. Porque Jesús es plenamente Dios, él puede salvarnos.  Porque Jesús es plenamente hombre, él puede salvarnos a nosotros. 

Cómo el Papa León XIII se enfrentó al ateísmo y al marxismo

El Papa León XIII reinó a finales del tumultuoso siglo XIX, desde 1878 hasta 1903. Fue una época de la pérdida final de los vestigios de la visión compartida del catolicismo medieval. El ateísmo se extendía por Europa, al igual que su pariente político, el comunismo marxista. León XIII respondió desarrollando lo que se conoció como la Doctrina Social de la Iglesia en su gran encíclica Rerum Novarum. Allí, León rechazó el comunismo como una cura peor que la enfermedad. Los verdaderos problemas sociales debían abordarse recuperando la dignidad del trabajador, su derecho a sindicarse y a un salario justo, una visión recuperada de la propiedad privada y la familia como célula fundamental de la sociedad.   

León XIII restauró a Santo Tomás de Aquino como el maestro fundamental en la Iglesia Católica para la filosofía y la teología en su encíclica Aeterni Patris. León sabía que las populares filosofías del siglo XIX del ateísmo y el comunismo no eran adecuadas para defender la naturaleza de la persona humana, el papel de la familia y los fines y límites apropiados de los gobiernos. El realismo filosófico y teológico de Aquino, sin embargo, sí podía hacerlo. La verdad es cognoscible, en el ámbito científico, en el moral y en la revelación divina. 

Por qué el nombre "León" importa: Volver a la verdad de Jesucristo

El Papa León Magno y el Papa León XIII guiaron a los católicos a través de períodos de caos político y doctrinal volviendo a la verdad de Jesucristo tal como se proclama en los credos de la Iglesia Católica. Porque Jesucristo es a la vez Creador y criatura, su revelación divina y su salvación moldean la forma en que entendemos el orden político, la familia y la persona. Sobre todo, ambos Papas Leones nos recuerdan que la existencia terrenal no es nuestro objetivo. Nunca superaremos el pecado y la muerte en esta vida. Cristo —y solo Cristo— nos ofrece la salvación que realmente necesitamos, es decir, la de la vida eterna con la Santísima Trinidad y todos los santos.   

Por favor, únanse a mí para orar por nuestro nuevo y querido Santo Padre, el Papa León XIV. Que el Señor lo bendiga con fuerza, luz y sabiduría para pastorear la Iglesia como lo hicieron estos grandes Leones.

Michael Dauphinais, Ph.D. es el Padre Matthew Lamb Profesor de Teología Católica en la Universidad Ave Maria. Es el anfitrión del podcast Catholic Theology Show, y es un autor establecido, coautor de Conociendo el amor de Cristo: Una introducción a la teología de Santo Tomás de Aquino y Pueblo Santo, Tierra Santa: Una introducción teológica a la Biblia con Matthew Levering. Michael y su esposa Nancy han sido bendecidos con más de 30 años de matrimonio y tienen tres hijos adultos.