¿Podía María decirle "no" al ángel Gabriel?

Was Mary Capable of Saying No to the Angel Gabriel?

Y María dijo al ángel: "¿Estás bromeando? ¡De ninguna manera!". Así afirmó su autonomía y liberación. Nunca consentiría en ser la madre de un hijo ante quien tuviera que arrodillarse. ¿Madre de Dios? No... ¡demasiado! Tenía otros planes para su vida y se comprometió firmemente con su lema perdurable: "Sé tú misma".

—Ningún Evangelio Dijo Jamás 1:38

Ahora, antes de que se enfade demasiado conmigo por proponer siquiera esta narrativa absurda, permítame sugerir que una Mariología plana, que reduce a María de Nazaret a un robot santo aburrido y sumiso, ha vivido en la imaginación popular durante bastante tiempo. Existe esta idea latente de que María fue simplemente arrastrada al plan de Dios. Para muchos, parece que su destino desde la concepción significaba que sus elecciones, incluso y especialmente la de ascender a ser Madre de Dios, eran una especie de fatalidad o condena. Podría parecer además que su inmaculada concepción hacía a María aburrida, predecible e incluso sombría.

Tal vez esto se deba a que en algún momento muchos de nosotros hemos adoptado algunas ideas seriamente equivocadas: que la maternidad es una carga y que el pecado es lo que hace la vida emocionante. Contrario a esto está la auténtica María, la que los Evangelios y la tradición de la Iglesia nos presentan. Ella es la mujer más libre y empoderada que jamás haya caminado sobre la faz de la tierra, pero si no tenemos cuidado, podríamos pasar por alto esa realidad por completo.

Para entender quién es María un poco más profundamente, hagamos una pregunta productiva: ¿Podría María haberle dicho "no" al ángel Gabriel? ¿Podría haber dicho algo como: "¿Estás bromeando? ¡De ninguna manera!"?

Fuerte como la Muerte e Implacable como el Infierno

Responder bien a esta pregunta nos llevará a mirar más profundamente a los ojos de la Virgen de Nazaret. Si nos atrevemos a hacerlo, no encontraremos un autómata de ojos soñadores, sino el fuego ardiente del Espíritu Santo brillando intensamente dentro de una mujer empoderada y libre. Veremos en los ojos de la Virgen, Madre y Reina un don de sí inagotable, tan severo como la muerte y más implacable que el infierno (Cantar de los Cantares 8:6). El fiat de María, su "sí", es un grito de batalla de libertad y una señal de compromiso inquebrantable con su misión en cada estación de su vida terrenal y celestial. En sus ojos veremos la aventura del amor que se da a sí mismo y el genio de la feminidad alcanzar su plena estatura.

Se nos ha hecho creer que la autoafirmación —imponer nuestra voluntad al mundo— es empoderamiento, y que un don de sí mismo, un "sí" al plan de otro, especialmente de Dios, es algo débil y sin interés. Informados por el espíritu de nuestra cultura, se nos ha llevado a percibir que la maternidad implica algún tipo de inferioridad y es una trampa que impide a las mujeres el progreso real. Es bastante fácil ver de dónde viene esto. Es cierto que a lo largo de los siglos las mujeres han sido víctimas de un gran robo de su dignidad, han sido objetivadas, mercantilizadas y despojadas de su libertad. Estas han sido normas culturales arraigadas desde Génesis 3. Es bastante fácil ver por qué parecería que la recuperación de la dignidad y la afirmación de la libertad deben provenir del control, de una negativa, de una rebelión que declara militantemente: "No serviré".

Una Vida de Sí a la Libertad

Pero con un poco más de reflexión y claridad interior podemos ver que este no es el caso en absoluto. El poder de decir "no" es una parte importante de la libertad. Debemos ejercer ese poder frente a aquellos que buscan usarnos, objetivarnos y quitarnos. Debemos ser libres de decir "no" a aquellos que intentan quitarnos nuestra libertad, identidad y valor. Este "no", sin embargo, no es el objetivo de la libertad en sí. Decimos "no" para preservarnos para el "sí". Debemos ser capaces de ofrecernos a nosotros mismos, de devolver amor por amor, de ascender a una misión. El "sí" no es una renuncia a la libertad, es la plenitud de la libertad que María encarna.

Entonces, ¿podría María haber dicho "no"? Empecemos diciendo que ella era completamente libre y que su libertad le daba el poder de elegir. En ese sentido... claro. Podría haber dicho lo que quisiera. Dios no la programó para hacer su voluntad como una especie de robot sagrado. La hizo una mujer libre con el poder de amar. María no era menos humana por su inmaculada concepción, era más humana; una Nueva Eva que reveló la aventura de la feminidad con una claridad deslumbrante.

Lo que también es cierto sobre la personalidad auténticamente libre de María es que su poder de elegir estaba inquebrantablemente dirigido hacia el amor que se da a sí mismo. Así que, aunque podría haber dicho "no", simplemente no lo habría hecho. Todo su ser estaba dirigido a un "sí" al plan de Dios y estaba dirigido en esa dirección con absoluta libertad. Esto no comenzó en Lucas 1, comenzó en el momento de su concepción y se extendió desde su infancia hasta su juventud y finalmente hasta un trono celestial. Pasó por cientos de mañanas levantándose temprano para orar y por cientos de tardes mundanas de martes. El "sí" que María le dio al ángel fue una armonía con toda su vida.

Sigue el ejemplo de Gabriel

Decir que no habría dicho "no" es diferente a decir que no pudo. Como cualquier novia, se entregó libre, total, fiel y fructíferamente. Como cualquier novia, podría haber dicho "no" en el altar. Y como ocurre con cualquier novia que se ha preparado y anhelado el día de su boda, apenas nos sorprende cuando dice "sí" y cuando ese "sí" viene con gran alegría (Ver Lucas 2:46-55).

Creo que nuestros reparos están bastante arraigados en la idea de que la santidad es aburrida. Con el "sí" de María llegaron mil aventuras y todos los desafíos reales y cotidianos del matrimonio, la maternidad y la vida familiar. Con su "sí" llegó el pleno florecimiento de una mujer segura, alegre y empoderada que irradiaba el amor de Dios en cada etapa de la vida.

Nuestra mejor oportunidad de conocer el corazón salvaje y aventurero de María es pasar tiempo con ella. Cuando termines este artículo, cierra los ojos e imagina que la estás mirando a los ojos, luego sigue el ejemplo de Gabriel y di: "Dios te salve María…"


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Acerca de Colin MacIver

Colin MacIver enseña teología y ha sido director del departamento de religión y coordinador de pastoral universitaria en la St. Scholastica Academy en Covington, Luisiana. Es autor de la guía de Quick Catholic Lessons with Fr. Mike. Él y su esposa, Aimee, son coautores y presentadores de Theology of the Body for Teens Middle School Edition. También son coautores del Power and Grace Guidebook, y de las Guías para Padres y Padrinos de Chosen.


1 comentario

Bravo!!! What a fine article. What a magnificent commentary on the magnificat speaker Mary!

Chris Bartolich

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