Una plaza gris y vacía en medio de la lluvia constante,
La imagen de una madre dolorosa con un niño en sus brazos,
La impresión de Sangre y agua
fluyendo por el corpus colgado en un antiguo crucifijo.
Observamos a través de un portal,
Arrodillados en el suelo de nuestra cocina y lloramos.
1.000 campanas,
1.000 sirenas,
Un hombre frágil de blanco cojea hasta el umbral del mundo,
Y el Hijo del Hombre es levantado y atrae a todos hacia Él.
Este fue el extraordinario “momento de oración”, la bendición Urbi et Orbi del 27 de marzo de 2020, la primera de su tipo ofrecida fuera de la elección de un papa, Navidad o Pascua. Un sombrío viernes durante la Cuaresma y en medio de una pandemia y agitación mundial, fuimos testigos del Vicario de Cristo expresar la elocuencia de su oficio. Suplicó, intercedió y bendijo. Enseñó con autoridad y habló a corazones cansados palabras para avivar.
Debo confesar que mientras lo veíamos, no entendimos mucho ya que, sin saberlo, optamos por una transmisión en vivo sin subtítulos ni traducción. Entendí que hacía referencia a los apóstoles en una tormenta, con su barco siendo zarandeado por las olas mientras Cristo dormía. Entendí la palabra italiana para “miedo”, que es “paura”, porque se pronunciaba a menudo y también la usaba San Juan Pablo II. No fue hasta después de la bendición que encontré la traducción.
La leí y volví a llorar.
En la tormenta y la oscuridad
El Santo Padre habló de nuestra sombría realidad:
“Una densa oscuridad ha cubierto nuestras plazas, nuestras calles y nuestras ciudades; se ha apoderado de nuestras vidas, llenando todo de un silencio ensordecedor y un vacío desolador, que lo detiene todo a su paso; lo sentimos en el aire, lo notamos en los gestos de las personas, sus miradas los delatan. Nos encontramos asustados y perdidos.”
No se endulza la terrible realidad de esta pandemia; las vidas perdidas, el creciente temor de que lo peor está por venir. El Papa Francisco lo comparó con los apóstoles en medio de una tormenta siendo zarandeados y nos llamó a confiar, a saber que el Padre se preocupa, que Jesús se preocupa incluso cuando parece que está durmiendo.
El papa habló de la tormenta misma y lo que esta expone:
“La tormenta expone nuestra vulnerabilidad y revela esas falsas y superfluas certezas sobre las que hemos construido nuestros horarios diarios, nuestros proyectos, nuestros hábitos y prioridades. Nos muestra cómo hemos permitido que se emboten y debiliten las mismas cosas que nutren, sostienen y fortalecen nuestras vidas y nuestras comunidades. La tempestad desnuda todas nuestras ideas prefabricadas y el olvido de lo que nutre el alma de nuestro pueblo; todos esos intentos que nos anestesian con formas de pensar y actuar que supuestamente nos ‘salvan’, pero que en cambio resultan incapaces de ponernos en contacto con nuestras raíces y mantener viva la memoria de aquellos que nos precedieron. Nos privamos de los anticuerpos que necesitamos para afrontar la adversidad.
En esta tormenta, la fachada de esos estereotipos con los que camuflamos nuestro ego, siempre preocupados por nuestra imagen, se ha derrumbado, descubriendo una vez más esa (bendita) pertenencia común, de la que no podemos ser privados: nuestra pertenencia como hermanos y hermanas.”
Oscuridad y Luz
Esto me afectó. Tan a menudo soy amnésico, olvidando quién soy realmente y qué estoy haciendo realmente, buscando consuelo en cosas que, "supuestamente 'salvan'". Descubro que en medio de esto he perdido muchos de mis escondites.
Se refirió a nuestro llamado cuaresmal al arrepentimiento, a la tranquila santidad y heroísmo que se expresa en hospitales y supermercados y en hogares. Y sobre todo, al kerygma, la proclamación central de nuestra Fe.
“Por su cruz hemos sido salvados para abrazar la esperanza y dejar que fortalezca y sostenga todas las medidas y todas las vías posibles para ayudarnos a protegernos a nosotros mismos y a los demás. Abrazar al Señor para abrazar la esperanza: esa es la fuerza de la fe, que nos libra del miedo y nos da esperanza.”
El mensaje central y salvífico del evangelio se lleva al umbral de nuestro mundo enfermo y sufriente. El evangelio debe ser proclamado y vivido audazmente incluso dentro de nuestros hogares en un mundo cerrado. Mejor aún, Cristo mismo, en la Custodia y en muchos disfraces angustiosos, ahora está siendo levantado en el umbral del mundo. Él mismo es transmitido de una manera que debería avivar nuestro anhelo por el esposo, por el día en que todos podamos reunirnos nuevamente en la Mesa Eucarística, en el altar de nuestras parroquias y recibirlo de nuevo. Él mismo ahora se esconde en los ojos de los miembros de nuestra familia, en los enfermos, en el trabajador de la salud, en el trabajador de comestibles y en mil lugares inesperados. Urbi et Orbi, a la ciudad y al mundo:
“La Luz brilla en medio de las tinieblas, y las tinieblas no la han vencido.”
Juan 1:5
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Colin MacIver enseña teología y ha sido director del departamento de religión y coordinador de pastoral en la Academia St. Scholastica en Covington, Luisiana. Es autor de la guía de Quick Catholic Lessons with Fr. Mike. Él y su esposa, Aimee, son coautores y presentadores de Theology of the Body for Teens Middle School Edition. También son coautores de la Power and Grace Guidebook y de las Guías para Padres y Padrinos de Chosen.
Cuadro destacado, “La Tempestad en el Mar de Galilea” (1633), de Rembrandt, obtenido de Wikimedia Commons
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