Sufrimiento, gratitud y Dios

Suffering, Gratitude, and God

Cuando se le pidió que escribiera un artículo periodístico sobre lo que estaba mal en el mundo, G.K. Chesterton supuestamente respondió: “Yo estoy.”

La prevalencia del sufrimiento en el mundo es uno de los mayores desafíos para creer en un Dios totalmente bueno y todopoderoso. Si Dios existe y es bueno, ¿por qué permite que sucedan cosas malas? Y si es todopoderoso, ¿por qué no interviene y evita que sucedan cosas malas en el mundo y a nosotros? ¿Por qué hay pobreza, sufrimiento, desigualdad e incluso desastres naturales? Si Dios es bueno, ¿no habría creado automáticamente un mundo sin tanto dolor y sufrimiento?

Antes de ofrecer una respuesta a esta pregunta, piensa en algún momento en que te sucedió a ti o a alguien que conoces algún evento o sufrimiento a manos de otra persona. ¿Cuál fue tu respuesta? Al menos algunos de ustedes pudieron haber respondido: Dios permite el sufrimiento porque puede sacar un bien mayor de él para ti y para el mundo por ello. Otros pudieron haber encontrado consuelo en el popular adagio: lo que no te mata te hace más fuerte.

Elecciones, Felicidad y Sufrimiento

Una pregunta diferente, pero similar, se puede enmarcar dentro de otro fenómeno popular de autoayuda cultural: cultivar una actitud de gratitud enfocándose en las cosas buenas de tu vida. Desde gurús de la salud hasta best sellers del New York Times y directores espirituales, se está aclamando como el camino hacia la salud y la felicidad. Así que una pregunta para una publicación de blog posterior será: ¿Debemos estar agradecidos por las cosas difíciles o incluso dolorosas de nuestra vida?

La pregunta que nos ocupa aquí se refiere al origen (es decir, la causa) del sufrimiento. La respuesta a esta pregunta se encuentra dentro de esa misteriosa región donde el cuidado providencial de Dios (basado en la creencia de que Él es todo bondad y nos ama incondicionalmente) interactúa dinámicamente con la libertad humana.

Dejando de lado cualquier debate sobre la realidad de la libertad humana, considera lo que significa poder tomar decisiones: lo hacemos todos los días. Algunas de nuestras decisiones traen alivio inmediato y gratificación de necesidades y deseos fuertemente sentidos; algunas de ellas posponen la gratificación de necesidades físicas para enfocarse en lograr una meta digna en el futuro. Algunas elecciones podrían ayudarnos o perjudicarnos, o perjudicar a otros intencionalmente o no. En una miríada de contextos, la variedad de decisiones que tomamos tienen en su raíz una creencia universal: que esta elección nos hará felices (de alguna manera). (Los tipos y niveles de felicidad son tema de discusión para otro día, pero una presentación esclarecedora de estas ideas se puede encontrar aquí).

¿Por qué darnos libertad?

Entonces, ¿qué tiene que ver nuestra libertad con la existencia del sufrimiento en el mundo? Una simple mirada a la cadena causal de eventos o decisiones que llevan al sufrimiento en nuestras vidas y en las vidas de otros, muchas veces puede revelar un vínculo directo entre el sufrimiento y la capacidad humana de tomar decisiones.

Tenemos esa experiencia directa, que la libertad significa la posibilidad de tomar "malas" decisiones. Libertad significa ignorar las necesidades de una familia, una comunidad o una empresa; libertad significa elegir opciones de estilo de vida que dañan nuestra salud, física y espiritual. En última instancia, libertad significa responder al amor incondicional y la misericordia de Dios o alejarse. Es la libertad humana la que crea muchas (posiblemente la mayoría) de las imperfecciones en el mundo, en nuestra cultura, en nuestras sociedades, comunidades, lugares de trabajo, familias y en nosotros mismos. Sin duda, hay sufrimiento que proviene de la naturaleza (huracanes, terremotos, enfermedades, etc.), pero a menudo surgen historias heroicas durante estos desastres que muestran el poder de lo que puede suceder cuando las personas se enfocan en las necesidades de los demás y no solo en las propias.

Bueno, entonces la pregunta lógica es: ¿Por qué Dios dio tanta libertad a criaturas tan imperfectas?

Para que crezcamos en el amor a Dios, a los demás y hasta a nosotros mismos, ¡debemos ser libres! Si no somos libres, somos meros robots.

¿Qué está bien en el mundo?

Dios, en su amor por sus criaturas, nos hizo a su imagen con la libertad de amarlo o no amarlo. Nos convertimos en la persona que Dios quiere que seamos cuando elegimos libremente amarlo a cambio y hacer el bien que Él quiere lograr en nuestras vidas y en el mundo.

Lo que nos devuelve a la pregunta hecha a Chesterton, pero en este caso queremos preguntar: ¿Qué está bien en el mundo? Ojalá los demás puedan mirarte y decir: "él es", o "ella es".

Este artículo se publicó por primera vez en el blog del Magis Center.


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Acerca de Maggie Ciskanik

Maggie Ciskanik es una colaboradora habitual del blog del Magis Center.

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