La palabra "apostasía" ha aparecido en mi vida últimamente. Según Merriam-Webster, la apostasía es:
"1: un acto de negarse a seguir, obedecer o reconocer una fe religiosa 2: abandono de una lealtad previa: deserción"
Es una palabra seria. Apareció en esta transcripción de las declaraciones del arzobispo Chaput en la Universidad de Notre Dame, octubre de 2016. El arzobispo tenía muchas cosas buenas que decir, pero lo que más me impactó fueron sus comentarios sobre la apostasía silenciosa. Se refería al Papa Benedicto VI:
"Para Benedicto, los laicos y los sacerdotes no necesitan renunciar públicamente a su bautismo para ser apóstatas. Simplemente necesitan guardar silencio cuando su fe católica exige que hablen; ser cobardes cuando Jesús les pide que tengan coraje; 'apartarse' de la verdad cuando necesitan trabajar por ella y luchar por ella."
Cómo niego a Cristo
Vale la pena repetir: "Simplemente necesitan guardar silencio cuando su fe católica exige que hablen". Esta cita me aterroriza y durante algunas semanas la he tenido dando vueltas en mi cabeza, preguntándome si estoy cometiendo apostasía.
Y luego, porque Dios sabe que necesito muchos mensajes, vi un video del padre Mike Schmitz donde hablaba del libro y la película Silence. Dijo que negar a Jesús siempre está mal. OK. Yo no he hecho eso. Uf. La mayoría, si no todos, nunca estaremos en una situación en la que nuestra vida o la de otros dependa de nuestra negación de Jesús. Sin embargo, como el padre Mike expuso, lo negamos regularmente de todos modos. No estamos en peligro mortal, pero nos enfrentamos a pequeñas oportunidades en las que lo negamos.
En los restaurantes, con frecuencia no me persigno ni doy gracias. Me da miedo lo que la gente piense.
En las conversaciones, con frecuencia no defiendo la verdad de Dios sobre el matrimonio. Me da miedo que la gente me llame intolerante.
Y aunque estoy firmemente a favor de la vida, he mantenido la boca cerrada cuando se menciona el uso de DIU. Me da miedo que la gente piense que soy una radical.
La historia de San Óscar Romero
Finalmente, en un pequeño grupo de intercambio de fe recientemente, leímos Marcos 8:38:
"Porque cualquiera que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, también el Hijo del Hombre se avergonzará de él, cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles."
Duro golpe espiritual.
Óscar Romero, arzobispo de San Salvador recientemente canonizado, me viene a la mente y me trae esperanza. La vida en El Salvador a fines de la década de 1970 no fue fácil para los católicos. El gobierno militar oprimía a los pobres y una guerra civil de doce años estaba en curso. Cuando el padre Romero fue nombrado arzobispo, se pensó que no causaría problemas al gobierno. Romero era un sacerdote tranquilo y estudioso. La gente lo veía como "indiferente a los problemas de justicia social". La clase dominante esperaba que guardara silencio sobre los problemas de los pobres y él tenía relaciones personales con muchos en el poder, incluido el ministro de agricultura.
Voz de los sin voz
Dos sacerdotes jesuitas amigos del arzobispo Romero participaron activamente en la mejora de las condiciones de vida y el trato de los pobres. Cuando uno de ellos, el padre Rutilio Grande, amigo de Romero, fue asesinado, fue un catalizador que impulsó a Romero de complaciente a valiente. Romero comenzó a hablar desde el púlpito sobre las injusticias y la brutalidad del régimen militar. Habló en la radio católica y, debido a los medios censurados, era la única vez que la gente podía escuchar la verdad de lo que sucedía en su país.
Con la gracia de Dios, el arzobispo Romero se convirtió en la "voz de los pobres sin voz". La prensa lo atacó, las élites salvadoreñas ricas lo denunciaron a Roma, las fuerzas de seguridad acosaron y se enfrentaron a obispos hermanos que no estaban de acuerdo con su postura. El arzobispo Romero encontró su voz. Habló y se convirtió en un santo. Se unió a los pobres en su sufrimiento y lucha por la justicia.
Las oportunidades abundan
Una escena de la película Romero de 1989 describe bellamente su batalla interior. Su iglesia es ocupada por militares y él entra para retirar el Santísimo Sacramento y ponerlo a salvo. El líder se ríe de él, dispara al sagrario y le dice a Romero que se vaya. Romero se va y vemos en su rostro la lucha que está experimentando. Está dividido entre lo que sabe que debe hacer y el peligro de hacerlo.
Regresa poco después, convencido de que las hostias deben ser recuperadas, y camina entre los soldados, recogiendo las hostias del suelo. Después de disparar balas por encima de él, los soldados lo agarran y lo arrojan. Sube a su coche y se aleja solo para regresar por segunda vez. Esta vez se pone su sotana y queda claro que algo ha cambiado en él. Está decidido a defender a nuestro Señor. Junto con otros dos sacerdotes y aldeanos, vuelve a entrar en la iglesia y les dice a los soldados que están retomando el edificio de la iglesia porque ellos son la Iglesia y el pueblo de Dios.
Tengo la bendición de vivir en un tiempo de paz. Puedo ir a Misa con seguridad cuando quiera. Si Dios quiere, nunca tendré que elegir entre la muerte y Jesús. Sin embargo, y esto es un gran sin embargo, ¿con qué frecuencia elijo entre el mundo y Jesús? Hay mucho mal en este momento; mucho de qué hablar. Nuestra sociedad está relegando la Verdad, la Verdad de Dios, a los márgenes.
Yo también quiero ser sin vergüenza
En una sociedad que ha rechazado el pecado y ha adoptado una actitud de hiperaceptación donde no hay bien ni mal, ni brújula moral colectiva, cada vez es más difícil vivir los valores cristianos. Jesús nos advirtió que seguirlo no sería fácil y que seríamos odiados. También nos consoló: "Bienaventurados seréis cuando os insulten y persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros con mentira, por causa de mí. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos" (Mateo 5:11-12).
Así que, volviendo a la apostasía silenciosa. Tengo una opción. Puedo guardar silencio y agachar la cabeza. (Quizás así la gente me quiera más). O, puedo, con amor y mucha oración, hablar. Ya no deseo permanecer en silencio, trabajar por la verdad. Deseo ser valiente. Lo más probable es que no me disparen. Existe la posibilidad de que pierda a un conocido, o reciba una mirada de disgusto o enojo, o escuche cosas desagradables sobre mí. Creo que estoy de acuerdo con eso.
Porque al final, cuando muera, tendré que explicarle a Dios lo que hice con mi vida. Quiero que esa conversación salga bien, y poder decir con la verdad: "No me avergoncé de ti, Jesús. Hablé tu verdad" y quiero llevar las cicatrices de esa batalla.
San Óscar Romero, ruega por mí.
También te puede interesar:
¿Una santa veinteañera de NJ? Recordando a la beata Miriam Teresa
¿Qué te impide convertirte en santo?
Santa Teresa: Una santa para todas las estaciones
Sobre Merridith Frediani
El día perfecto de Merridith Frediani incluye oración, escritura, café matutino sin prisas, lectura, cuidado de dalias y jugar a las cartas (Sheepshead) con su esposo y sus tres hijos adolescentes. Le encanta liderar pequeños grupos de fe para madres y buscar a Dios en lo tonto y lo ordinario. Escribe y bloguea para su Catholic Herald local en Milwaukee.
0 comentarios