San Mateo y el desprendimiento de los dioses falsos

Mateo es uno de los apóstoles más reconocidos, pero solo se le menciona un total de cuatro veces en las Escrituras. Una mención, Mateo 9:9-13, relata su llamado. Las otras simplemente lo enumeran como uno de los Doce. Es probable que su familiaridad pueda atribuirse al Evangelio que se le atribuye, y a su ocupación antes de convertirse en apóstol. Mateo era recaudador de impuestos y se nos dice que esto lo hacía bastante desagradable entre sus hermanos y hermanas judíos.

Para un lector moderno es difícil comprender completamente por qué Mateo era tan impopular. Por supuesto, a nadie le gusta pagar impuestos, pero ¿es eso realmente suficiente para condenar a un hombre tan a fondo? Ahora mismo hay alrededor de 90.000 empleados del Servicio de Impuestos Internos. Pueden sufrir el chiste ocasional de amigos y familiares en las fiestas, pero hasta ahí llega la mayoría de las burlas. Mateo, por otro lado, habría sido considerado entre los más bajos de los bajos en la sociedad judía. Entonces, ¿cuál era el gran problema de que Mateo fuera recaudador de impuestos? Es importante entender que no se trataba solo de los impuestos.

En tiempos de Cristo no había distinción entre el mundo secular y el religioso. El Imperio Romano no era un gobierno cualquiera. También era otra religión. El emperador no solo reclamaba el derecho a gobernar. Afirmaba ser el hijo de un Dios divino. De hecho, eso decía en el denario, una moneda de la época que Mateo habría manejado regularmente. ¿Ves el problema ahora? Mateo, uno de los elegidos de Dios, no solo recaudaba impuestos. Estaba sirviendo a un dios falso. Además, este servicio a otro dios le exigía cobrar impuestos a su propio pueblo. Estas cosas eran la receta para un desagrado muy, muy profundo.

El llamado de Mateo

Mateo 9:9-13 presenta entonces una escena que es quizás más dramática de lo que crees. Es un enfrentamiento. El Dios verdadero se enfrenta al dios falso. Mateo, el judío apóstata y siervo de un hombre que falsamente afirmaba ser el hijo de Dios, se encuentra con el Hijo del Dios Vivo. Jesús mira a Mateo y le dice: “Sígueme.” Por favor, ten en cuenta que no hay signo de interrogación. Jesús no le pide a Mateo que le siga. Jesús no le hace promesas a Mateo en ese momento. No es “sígueme y todo será maravilloso.” Él simplemente revela su voluntad para la vida de Mateo en ese momento. Mateo tiene entonces una elección: Continuar sirviendo a un impostor o responder a la voluntad de Dios para su vida. Mateo renuncia a la comodidad y la conveniencia. Renuncia a la seguridad terrenal y abraza la voluntad de Dios. Él sigue.

Jesús desea lo mismo de nosotros. “Sígueme”, dice. No es una pregunta, y el desafío que enfrentamos es el mismo: ¿Abandonaré la comodidad y la conveniencia? ¿Dejaré de lado la seguridad terrenal y depositaré mi fe en la seguridad de la voluntad de Dios? Mateo estaba literalmente al servicio de un dios falso y muchos de nosotros, si somos totalmente honestos, nos encontramos en la misma situación. El dios falso de Mateo era el emperador romano. Con demasiada frecuencia, nuestros dioses falsos somos nosotros mismos. Una excelente manera de probar esto es examinar las diversas áreas de tu vida. ¿Es Jesús el Señor de tus finanzas? ¿Es el Señor de tu sexualidad? ¿Es el Señor de tu fertilidad? ¿Es el Señor de tu tiempo? Si no lo es, entonces probablemente lo seas tú. Cuando escuchamos a Jesús llamar a Mateo “sígueme” debemos darnos cuenta de que nos está pidiendo lo mismo. Nos está pidiendo que también abandonemos a nuestros dioses falsos.