¿Quién dices tú que soy yo?

12 de septiembre de 2015

En el Evangelio de hoy, antes de que Jesús pregunte a sus discípulos: "¿Quién decís vosotros que soy yo?", primero pregunta quién dicen los demás que es. Ellos responden: "Bueno, eh, Juan el Bautista". O, "Oí a alguien decir que eras Elías". Otro dice: "Uno de los profetas. ¡Eso es! ¡Eres uno de los profetas!" Identifican a Jesús con algunos de los hombres más grandes de su historia.

Entonces, ¿quién dices que es? ¿Cuál es tu imagen de Dios? ¿Es la de un anciano bondadoso en las nubes? ¿O posiblemente la de Jesucristo crucificado? ¿Quizás es la imagen del manso buen pastor? ¿Tal vez es una paloma o fuego?

Somos criaturas lógicas. Tenemos el deseo de dar sentido a nuestro entorno. Intentamos descubrir lo desconocido, definir lo misterioso. Usamos la ciencia y nuestros poderes de observación para determinar qué es real en nuestras vidas. En resumen, al pensar en el Creador, a menudo intentamos hacer a Dios a nuestra propia imagen.

Cuando Jesús pregunta a los apóstoles quién creen que es, Pedro proclama audazmente: "Tú eres el Cristo". Cristo, el Mesías, el hombre que vino a salvar al pueblo. Pedro se inspira en la fe para hacer esta confesión. Sin embargo, su fe aún no está perfeccionada. Jesús describe cómo debe ser asesinado por los líderes religiosos y gubernamentales, y resucitar después de tres días. Pedro aparta a Jesús y lo reprende. Pedro no solo dice algo como "Dios no lo quiera". Reprende a Jesús porque él, Pedro, no está listo para aceptar la verdadera misión de Cristo.

Jesús, a su vez, reprende a Pedro por pensar en términos humanos, por crear a Cristo a su propia imagen. La admonición "Apártate de mí, Satanás" muestra cuán lejos está Pedro. Sin embargo, con el tiempo, Pedro descubrirá la verdad completa de la misión de Jesús y perfeccionará su fe, colgado boca abajo en una cruz en la colina del Vaticano.

Sabiduría de Santiago

En la segunda lectura de hoy, Santiago da un pequeño consejo sobre la fe. Estamos en medio de cinco domingos en los que las segundas lecturas están tomadas de Santiago. Mi esposa incluso me preguntó por qué estamos leyendo Santiago ahora y no una de las cartas de Pablo. Entonces, ¿quién es este Santiago y por qué deberíamos escucharlo? Santiago, en las Escrituras, es identificado como un pariente cercano de Jesús. El "hermano del Señor", en otras palabras, su primo. Pudo haber sido el apóstol Santiago el Menor, aunque los eruditos tienden a dudarlo hoy. Sin embargo, fue el líder de la comunidad cristiana en Jerusalén, su primer obispo. Santiago presidió el primer Concilio de Jerusalén. Los historiadores señalan que fue lapidado hasta la muerte en el año 62 d.C. Aunque tiene solo cinco capítulos de extensión, Santiago está lleno de sabiduría.

Santiago nos dice que "la fe, por sí misma, si no tiene obras, está muerta". Nuestra fe no debe ser abstracta sino implementarse en la acción, en cada aspecto de nuestras vidas. Recordad que Cristo dijo: "No todo el que me dice: 'Señor, Señor', entrará en el Reino de los Cielos". Isaías nos advierte sobre esto en el Capítulo 29: "Este pueblo se acerca con palabras solamente y me honra solo con sus labios, aunque sus corazones están lejos de mí. Y su reverencia por mí se ha convertido en una observancia rutinaria de los preceptos de los hombres".

Dones del Cielo

Ahora bien, sabemos que no podemos ganarnos el cielo con buenas obras. Es a través del sacrificio de Cristo en la Cruz que la salvación se nos ofrece libremente a todos. Así que alejémonos de la palabra "obras", que tiende a causar cierto nivel de ansiedad en algunos de nuestros hermanos separados. En cambio, veamos algo más significativo: los dones.

Cuando hablo de los dones de Dios, no me refiero a una casa bonita o un coche. No hablo de tu Xbox, iPhone, iPad, iPod, no sé qué más. Tampoco hablo de las bendiciones en tu vida, aunque muchas bendiciones como tu esposa e hijos son ciertamente importantes en tu camino de fe. No, me refiero a los dones del Espíritu Santo.

En el Bautismo, somos reclamados para Cristo e infundidos con la gracia del Espíritu Santo. En la Confirmación, recibimos plenamente los dones de sabiduría, entendimiento, conocimiento, buen juicio, reverencia, coraje y admiración y asombro en la presencia de Dios. Cada uno de nosotros recibe estos dones de manera única, pero no todos reciben el mismo don o en la misma medida que otros. Y, como cualquier don, a través de nuestro libre albedrío, podemos elegir aceptar estos dones o rechazarlos. En la fe, al ejercer estos dones, nuestras obras nos muestran como seguidores de Cristo.

San Pablo habla del fruto del espíritu y, creo, estas son las obras a las que se refería Santiago. Vean si esto tiene sentido para ustedes: Caridad, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, generosidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, autocontrol y castidad.

¿Quién Dices Que Eres Tú?

Así que ahora es nuestro turno. Miramos a Jesús y le preguntamos: "¿Quién dices que soy yo?". ¿Quién nos llama Jesús a ser? ¿A qué vocación me llamas? ¿Una vocación de matrimonio o de ser sacerdote? ¿Quizás una vocación a la vida religiosa, o como persona soltera? ¿Cómo podemos usar los dones que se nos han dado para cumplir el plan de Dios para nosotros? ¿Con cuál de los frutos llamaremos a otros a una relación más profunda con Dios?

Pero recuerda, hay peligro en seguir a Cristo. Aunque ejercitemos nuestros dones y mostremos los frutos del espíritu, Jesús también nos recuerda que todo aquel que quiera ser cristiano debe "negarse a sí mismo, tomar su cruz y seguirme". Como cristianos, a veces somos blanco de prejuicios, opresión gubernamental y violencia. El peligro para nosotros no está solo en tierras lejanas, sino también aquí, en la "tierra de la libertad".

Si hoy no hubiera sido domingo, estaríamos celebrando la memoria de San Juan Crisóstomo, el sabio obispo oriental de finales del siglo IV y Doctor de la Iglesia. Los dejo con una cita del buen hombre:

Las aguas han crecido y graves tormentas nos acechan, pero no tememos ahogarnos porque estamos firmemente sobre una roca. Que el mar ruge, no puede romper la roca. Solo siento desprecio por las amenazas del mundo, encuentro sus bendiciones risibles. No temo la pobreza, no deseo la riqueza. No temo la muerte ni anhelo vivir, excepto por vuestro bien. Si Cristo está conmigo, ¿a quién temeré?