La primera vez que tomé una Biblia y comencé a leer, me irrité al llegar al tercer capítulo del Génesis. Todavía en mi adolescencia como cristiana denominacional, me resultó arduo e intimidante tratar de entenderlo. ¿Por qué Adán y Eva se avergonzaron de repente después de pecar? ¿Por qué exactamente?
Revisé las referencias en mi Biblia básica pero aún no me sentía satisfecha. Finalmente lo salté, pero inmediatamente me encontré con otra dificultad. El primer libro de Samuel en mi traducción de la Biblia estaba lleno de la palabra emerods. Me preguntaba qué diablos podría ser un emerod y no podía saberlo por el contexto.
Con un puchero frustrado, le dije a Dios que no volvería a tomar mi Biblia a menos que obtuviera una respuesta. Soy una chica de todo o nada.
¿He mencionado que nunca he tenido una pregunta para Dios que él no haya respondido de alguna manera?
Nunca te rindas – Comienzos emocionantes pero confusos
Mi madre era una lectora ávida, y la única estantería en nuestra casa era la de mi dormitorio que ocupaba la mitad de la longitud de una pared. Mientras salía de la habitación un día, mi vista se posó en el título en el lomo de uno de los cientos de libros: Diccionario Bíblico. Hmmm. Comprobé si emerod estaba allí: "un forúnculo infectado y maligno; una hemorroide". ¿En serio? Me quedé atónita.
Este episodio de preguntas y respuestas me lanzó de cabeza al viaje más emocionante de mi vida: el esfuerzo por buscar el rostro de Dios en las Escrituras. Al principio, solo leía la Biblia cuando necesitaba una respuesta para algo. Usaba la Biblia como una bola mágica del 8: hacía una pregunta, dejaba que la Biblia se abriera donde fuera y comenzaba a leer.
Le pregunté a Dios dónde deberíamos comprar o construir una casa. El evangelio incluía una ciudad llamada Betfagé. Oye, concluí, eso está justo al final de la carretera. Localicé un terreno en venta en una subasta y estaba segura de que Dios me había dicho que deberíamos comprar un terreno allí. Nos superaron en la oferta, y me sorprendió y mortificó lo equivocada que había estado. Aprendí a no depender únicamente de mis propios presentimientos al leer y discernir la voz de Dios.
Comencé una práctica interrumpida de hablar con Dios sobre mi vida, amores, observaciones y problemas, y de leer la Biblia en busca de guía y respuestas. Las Escrituras cobraron vida para mí; me hablaban; tenían manos que me sujetaban; tenían pies que corrían tras de mí. Leí un libro, luego otro, sin ningún orden en particular.
Entonces comencé un tiempo de oración diaria y fiel con las Escrituras. Leía hasta que sentía mi atención atraída por una palabra, una frase o un pasaje; me detenía y lo escribía en mi diario de oración y le preguntaba a Dios qué estaba tratando de decirme. Luego me sentaba, esperaba y escuchaba, y escribía todo lo que pensaba que estaba oyendo.
No mucho después de que comencé la práctica, una mentora me pidió que la ayudara a enseñar un estudio bíblico. Acepté, pero un par de semanas después del estudio, ella me dijo que sentía que yo debía enseñarlo sola. Extrañamente, yo había comenzado a sentir lo mismo, pero pensé que era un pensamiento orgulloso. En ese momento, nunca había asistido a una sola clase de seminario; no sabía absolutamente nada de nada; apenas tenía veinte años. Pero lo intenté y me enganché, y nunca miré hacia atrás.
Me adapté a una rutina regular de oración y estudio de las Escrituras, y finalmente obtuve algo de formación teológica formal. A medida que aprendía quién era Dios, comencé a escribir mis propios materiales de estudio bíblico. El Espíritu Santo parecía hablar en cada momento a medida que descubría más sobre cómo era Dios, Sus propósitos y Sus caminos.
¿Cómo sé si mi interpretación es correcta?
Aunque era insaciable en cuanto a la Biblia, comencé a tener serias preguntas sobre algunas de las teologías con las que había crecido –el Rapto, por ejemplo– una curiosa e inbíblica enseñanza en la que todos los cristianos evitan los peores sufrimientos y persecuciones de los últimos tiempos.
¿Qué hacía tan especiales a los cristianos del fin de los tiempos como para que pudieran simplemente abdicar de las partes difíciles que los cristianos habían soportado y sufrido a lo largo de la historia? Además, el denominacionalismo mismo es condenado por la Biblia. ¿Dónde está la verdad? ¿Cómo podemos confiar en que lo que estamos aprendiendo es realmente cierto?
"Primero que nada, deben entender esto: que ninguna profecía de la Escritura es asunto de interpretación propia" (2 Pe 1:20). Toda Escritura es profecía, porque toda da testimonio de Cristo (Ap 19:10), así que no puedo simplemente confiar en mi conciencia, o en mis padres, o en mis sentimientos sobre una interpretación de la Escritura si nunca es un asunto individual (Tuitea esto).
¡Y gracias a Dios, porque mis insistentes y perspicaces preguntas y mi insatisfacción con las respuestas denominacionales fáciles, incompletas y no muy bien pensadas estaban comenzando a alienarme de mis maestros y de aquellos a quienes intentaba enseñar!
Dios habla a través de la Iglesia
Finalmente, Dios me condujo a la plena comunión con la Iglesia, y descubrí 2000 años de la enseñanza bíblica más rica y sublime de la tierra. La primera vez que tomé un Catecismo sentí como si hubiera caído por un precipicio a un abismo de Verdad.
Nuestra cultura de "cree lo que quieras creer" intenta minimizar y marginar a la Iglesia, pero el Espíritu Santo habla de manera más definitiva a través del oficio de enseñanza del Magisterio y la historia y Tradición de la Iglesia (que incluye, pero no se limita a, la Escritura). Debemos estudiar y leer la Escritura con la Iglesia a lo largo de la historia para permanecer unidos al Espíritu Santo por quien fueron escritas.
El "pilar y fundamento de la verdad" que describe San Pablo no es mi Biblia, ni mis experiencias en la oración, mi denominación o parroquia, ni mis opiniones (1 Tm 3:15). Este pilar y fundamento es la Iglesia. La Iglesia es mi vara de medir al discernir lo que el Espíritu Santo me dice en la Biblia. El Espíritu Santo es el mismo aire que la Iglesia respira para mantenerse viva. Lo que la Iglesia dice sobre un tema es lo que el Espíritu Santo dice al respecto. Fuera de la Iglesia no puedo conocer plenamente la voluntad de Dios para mi vida en la Biblia.
He oído a personas decir que, en la oración con las Escrituras, sintieron que Dios les decía que hicieran algo que la Biblia o la Iglesia, o ambas, dicen que es ilícito. La Biblia no habla específica o exhaustivamente sobre cada circunstancia —la anticoncepción o la investigación con células madre, por ejemplo— y la Iglesia nunca contradirá la Biblia cuando se interpreta y se entiende correctamente.
Ciertamente, entonces, el Espíritu Santo, que dio a luz tanto a la Iglesia como a las Escrituras, nunca se contradeciría a sí mismo al hablar a un individuo. Nunca puedo determinar la verdad de un pasaje o la interpretación de las Escrituras mirando únicamente lo que creo que Dios está o estaba diciendo a través de ellas. Debo conocer la perspectiva de Dios, su sabiduría, a través de las Escrituras y la Iglesia.
Dios "no es autor de confusión"
El Espíritu Santo no es esquizofrénico; nunca me dirá a mí ni a otro individuo algo que contradiga a la Iglesia. No me refiero a una persona en la Iglesia, me refiero al Depósito de la Fe tal como nos ha sido transmitido a través de los últimos dos mil años por la Iglesia. Si necesito dirección o confirmación en un área donde siento que Dios habla en la Biblia, siempre debo buscar lo que la Iglesia ha dicho sobre el tema.
Puedo obedecer a la Iglesia y, por lo tanto, obedecer a Dios; pero si desobedezco a la Iglesia, he desobedecido a Dios mismo. "Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que existen, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios se opone; y los que se oponen, acarrean condenación para sí" (Rom 13:1-2).
Dentro de la Iglesia, puedo escuchar a Dios hablar a través de las Escrituras. Los sacramentos son fuentes poderosas de fuerza y sanación, pero son solo la mitad de la ecuación.
La Iglesia ha venerado siempre las Sagradas Escrituras como venera el Cuerpo del Señor. No cesa de presentar a los fieles el pan de vida, tomado de la única mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo. En las Sagradas Escrituras, la Iglesia encuentra sin cesar su alimento y su fuerza, porque las recibe no como palabra humana, sino como lo que realmente es, la palabra de Dios. En los libros sagrados, el Padre que está en el cielo sale amorosamente al encuentro de sus hijos y conversa con ellos (CCC 103-104, énfasis añadido).
Yo funciono en relación con la Iglesia, así que puedo escuchar a Dios hablar en, con y a través de la Iglesia. En la Iglesia, tengo todo lo que necesito para experimentar confiadamente a Dios en la Biblia. De lo contrario, ¿realmente estoy estudiando la Biblia, o estoy escuchando lo que quiero escuchar y siendo engañada?
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