Hace varios años, mi (entonces) prometido y yo nos abrimos paso por las gélidas calles de Roma una oscura mañana de enero. Con la esperanza de evitar las multitudes, nuestro deseo más profundo era tener un momento de tranquilidad para orar juntos en la Basílica de San Pedro el día antes de nuestra boda. Al entrar por primera vez en esta gloriosa basílica, quedamos inmediatamente sin palabras ante la belleza que nos rodeaba. No habíamos caminado ni diez pies desde la entrada cuando vimos una de las obras de arte más famosas de la historia, la Piedad de Miguel Ángel.
La estatua siempre me había fascinado. Más allá del increíble arte y el exquisito detalle, para mí la Piedad era una invitación al corazón y la mente de Dios... y de María. La Madre fiel pero afligida que sostenía a su Hijo heroico pero sin vida. Muchos, sin duda, pensaron en aquella espeluznante tarde de viernes: "¡Qué trágico final para una vida milagrosa!". Por supuesto, como cristianos tenemos la ventaja de ver el Viernes Santo en retrospectiva. Veinte siglos después sabemos que el final milagroso del Viernes Santo se revelaría la mañana del Domingo de Resurrección. Quizás te preguntes qué tiene que ver esto con la Navidad. No olvidemos que la madera del pesebre del Mesías prefigura la madera de la cruz de Cristo.
Como ocurre con la vida cristiana, si queremos ver con claridad —como ve Dios— tenemos que ver el panorama general de la salvación. Si queremos entender la muerte de Jesús, por ejemplo, tenemos que empezar por su nacimiento y, al hacerlo, sin duda aprenderemos algo muy interesante: que nació para morir. De hecho, si queremos ser técnicos, ese momento de piedad ocurrió por primera vez no en el Calvario, sino en Belén. La madera del pesebre era un presagio; es la Cruz de la Navidad. En el nacimiento de Jesús hay mucho más de lo que muchos de nosotros nos damos cuenta a primera vista.
Misterios no tan gozosos
A primera vista, los Misterios Gozosos pueden no parecer tan gozosos. Consideremos estos momentos de los Evangelios: una virgen adolescente está embarazada, pero no del hijo de su marido. La joven luego abandona su hogar durante tres meses y más tarde viaja noventa millas en burro en su tercer trimestre de embarazo. Luego da a luz en una cueva rodeada de animales, escucha de un profeta que tanto ella como su hijo sufrirán mucho y luego, para colmo, ella y su esposo ven desaparecer a su hijo preadolescente, el Hijo de Dios, durante tres días.
La mayoría no consideraría estos momentos muy alegres. Sin embargo, al reflexionar más profundamente sobre estos misteriosos acontecimientos, se empieza a ver que en realidad son motivo de una intensa alegría.
Dios estaba en una misión de rescate para salvarte, y esa misión incluía algunas almas valientes que lucharon a través de situaciones increíblemente desafiantes y dolorosas. Los Misterios Gozosos no solo nos introducen más profundamente en la concepción, el nacimiento y la infancia de nuestro Señor Jesús, sino que también nos revelan un Dios que nos ama locamente; un Dios que no se detendrá ante nada para salvarnos a todos de la muerte.
Imágenes espejo
Hay un dicho famoso que para tener éxito hay que "empezar con el final en mente". Si ese es el caso, no hay mejor ejemplo de éxito que los Evangelios. Dios, obviamente, tenía un plan detallado para salvarnos, ya que el nacimiento y la muerte de Jesús tienen sorprendentes similitudes.
Consideremos solo estos pocos paralelismos entre Belén y el Calvario:
- Los ángeles están presentes durante el nacimiento, muerte y resurrección de Jesús (Lucas 2:13; Mateo 26:53; Juan 20:12).
- María, nuestra Madre, está presente en ambos relatos (Mateo 2:11-13; Juan 19:26-27).
- En ambas escenas, Jesús fue envuelto en pañales (Lucas 2:7, 23:53).
- Cada evento fue acompañado por un acto/señal celestial (Mateo 2:2, 27:45).
- El pesebre de madera se encuentra entre dos animales, la cruz de madera entre dos ladrones (Isaías 1:3; Lucas 2:12, 23:33).
- Un hombre justo llamado José estuvo presente tanto en su nacimiento como en su muerte (Lucas 2:16; 19:38).
- Jesús fue proclamado "Rey de los Judíos" en ambos (Mateo 2:2; Juan 19:19).
Ambos eventos tuvieron lugar en una colina, en las afueras de Jerusalén (Belén y el Calvario están ambos situados entre muchas colinas). Tanto el nacimiento como la muerte/resurrección de Jesús fueron predichos de antemano (profecía), ambos fueron milagrosos, y ambos implicaron a Dios "vaciándose" a sí mismo por nosotros, y ambos eventos finalmente conducen a nuestra salvación.
¡Qué divino que los mismos ojos que se llenaron de lágrimas de alegría una noche estrellada en Belén también derramaran las lágrimas quebrantadas de una madre viuda que sostenía el mismo Cuerpo bendito años más tarde. Lo único que separa la Natividad de la Piedad es el tiempo y la perspectiva. El pesebre se encuentra a la sombra de la Cruz. José sostuvo y limpió la sangre de su nuevo bebé esa noche en Belén, y José de Arimatea compartiría un honor similar tres décadas después.
Los estudiosos bíblicos afirman que no fue un establo, sino una cueva excavada en la roca lo que sirvió como el primer tabernáculo navideño, lo que es una imagen especular perfecta del tabernáculo pascual de la tumba excavada en la roca. De una cueva salió la Palabra hecha carne y de una cueva la Palabra volvió a infundir vida. Ambas cuevas actuaron como punto de partida para el cielo, aunque ambas fueron puntos finales a los ojos de la tierra.
Ahora bien, a algunas personas les gusta ver estas consistencias como prueba de que las historias deben ser falsas o consideradas puro mito. Sin embargo, ese punto de vista es dolorosamente miope, ya que no solo no respeta la providencia de Dios, sino también la irrefutabilidad de las profecías escritas siglos antes por autores claramente diferentes que no fueron contemporáneos. Estos hombres no compararon notas. No, estas similitudes formaban parte del designio divinamente inspirado de Dios, mostrándonos a todos la inseparabilidad de los dos eventos; la Navidad y la Pascua son como dos caras de la misma moneda.
Dios no es irónico; sin embargo, es omnisciente, omnidirector y omnipotente. Su plan, desde el principio, fue salvarnos. Por eso decimos que Jesús nació para morir. Cuando Dios se vació a sí mismo y tomó carne (Filipenses 2:7-9), estaba en una misión. Cristo vino a hacer por nosotros lo que nosotros no podíamos hacer por nosotros mismos. En ambos eventos, la historia y el futuro cambiaron irreversiblemente para siempre. ¡Qué apropiado que los dos eventos más importantes de este drama que llamamos historia estuvieran vinculados por el mismo elenco de personajes!
Belén y el Calvario estaban a menos de siete millas de distancia geográficamente; están aún más cerca en el corazón de Dios.
Contempla estas cosas en tu corazón al entrar en la temporada navideña. En el nacimiento de Jesús celebramos su vida, que resultó en su muerte, que nos ofreció a todos una nueva vida . . . en él.
Así pues, parece que el amor y el sufrimiento están inexorable e inseparablemente unidos.
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