Esta es la sexta parte de una serie que sigue la historia bíblica de María a lo largo del mes de mayo. Para honrarla durante su mes, profundizamos en los misterios del Rosario que mencionan a María en el pasaje correspondiente de las Escrituras, reflexionando así sobre el papel de la Santísima Madre a través de los Evangelios.
¿Necesitas ponerte al día? Puedes encontrar las otras partes de la serie aquí: Parte Uno: La Anunciación, Parte Dos: La Visitación, Parte Tres: La Natividad, Parte Cuatro: La Presentación, Parte 5: El Hallazgo de Jesús.
Las Bodas de Caná
Siempre que me imagino las Bodas de Caná, veo a un joven Frank Sinatra como el cantante de la boda, entonando "The Best is Yet to Come" con un vibrato casi profético, momentos antes de que se acabara el vino original. Conocemos bien la historia, ¿verdad? Este famoso episodio que dio inicio al ministerio público de Cristo no es solo el segundo Misterio Luminoso. Es una directriz celestial de que la vida es demasiado corta para beber vino barato, o quizás esa es solo mi interpretación.
Hablando en serio, Jesús pudo haber comenzado las festividades de la boda como el acompañante de María. Sin embargo, el carpintero de Nazaret rápidamente demostró ser un invitado invaluable cuando el vino se acabó temprano y el buen nombre de la familia de los recién casados estaba en juego.
Hay una suave ironía en que Aquel que más tarde se revelaría a nosotros como "la vid verdadera" (Juan 15:1) transformaría el agua en vino como su primer milagro público y el primero de muchos "signos" (2:11).
El Nuevo Adán y Eva
Como de costumbre, en el Evangelio de San Juan, hay mucho contenido en esta breve narrativa que abarca solo doce versículos. Se nos dice que era "el tercer día" (2:1) de la fiesta de bodas, apenas a la mitad de la celebración normal de una semana. Escuchamos la aparentemente extraña forma en que Jesús se dirige a su madre como "mujer" (2:4) y la admonición de ella a los sirvientes: "Haced todo lo que él os diga" (2:5).
El Espíritu Santo nos revela con un detalle casi notorio las "seis tinajas de piedra" que contenían "de veinte a treinta galones" de agua "para los ritos de purificación judíos" (2:6). Además, está el hecho de que estaban llenas "hasta el borde" (2:7). Estos detalles hablan de mucho más que un testimonio ocular. Como lo hace el Espíritu Santo a lo largo del Evangelio de Juan, aquí hay tanto un nivel de comprensión simple como sacramental en juego. Solo necesitamos tener los ojos y los oídos para recibir lo que Dios ofrece en esta recepción de boda.
El Esposo y Su Iglesia
No solo un milagro del "tercer día" anuncia el ministerio terrenal de Jesús, sino que un milagro del tercer día (la resurrección) también lo culminará. La proclamación de Jesús de "mujer" a la Santísima Madre, aunque aparentemente "brusca", es otra invitación a examinar más a fondo el episodio. La primera mujer, Eva, se unió el día del matrimonio a Adán. Del mismo modo, el nuevo Adán (Jesús) y la nueva Eva, María, también tendrían sus identidades desveladas durante esta fiesta de bodas.
Un examen más detenido, también, del primer capítulo de San Juan revela algo aún más interesante. San Juan comienza haciendo eco de la narrativa de la creación del Génesis, llevándonos de vuelta al "primer día" en Juan 1:1. A medida que avanza el capítulo, observe el uso intencional y creativo de la frase "al día siguiente"; establece más que un patrón, sino una flecha sacramental, si se quiere.
Nótese "al día siguiente" que aparece en los versículos 29, 35 y 43. Nótese también el uso posterior de "al tercer día" en Juan 2:1. San Juan nos ofrece aquí una ecuación divinamente inspirada. Vemos "el primer día" (1:1), "el segundo día" (1:29), "el tercer día" (1:35) y "el cuarto día" (1:43). Luego vemos "al tercer día" y el milagro de la fiesta de bodas en Juan 2:1. Así, el milagro no solo ocurre el tercer día, sino también el "séptimo día", ¡dando inicio a una "nueva semana de creación"!
Esta no fue meramente una fiesta de bodas terrenal. ¡Fue la invitación al banquete celestial, la unión eterna entre Cristo, el esposo, y su Iglesia!
Lo mejor está por venir
Obsérvese, también, que las tinajas de piedra utilizadas para el lavado ceremonial nos remiten a la primera plaga con Moisés, tal como se relata en Éxodo 7, donde "toda el agua de la tierra de Egipto… incluso en las tinajas de piedra" se convirtió en sangre por la poderosa mano de Dios. Así como el agua se transformó en sangre en Éxodo y el agua en vino en Caná, así en cada Misa el vino se transforma en sangre a través del sacerdocio sacramental de Cristo.
Imagina cómo la Santísima Virgen María, quien con toda seguridad tenía un gran reverencia y profundo conocimiento de las Escrituras Hebreas, debió haber sentido su inmaculado corazón latir de alegría mientras este episodio se desarrollaba ante ella. Sabiendo cómo ella constantemente "reflexionaba sobre todas las cosas en su corazón", su espíritu contemplativo debió haber estado cantando silenciosamente alabanzas a su Dios no solo por su fidelidad, sino por la humildad de su hijo al acceder a la petición de su Santísima Madre.
Pensar que este hermoso intercambio entre madre e hijo tuvo lugar antes de todo lo demás que Jesús diría y haría, solo reafirma el hermoso amor entre ellos y presagia los sacrificios que ambos harían por el reino de Dios. Este misterio es un presagio profético y una seguridad de que, de hecho, lo mejor estaba por venir.
Discusión
¿Tienes la fe de María, de que cuando presentas tus necesidades y las de los demás al Señor, él responderá en perfecta armonía con la voluntad del Padre? ¿Tienes que luchar contra la tentación de "decirle al Señor cómo debe bendecirte", o tienes la paz de que Dios te ama y tiene tus mejores intereses guardados en su Sagrado Corazón?
También te puede interesar:
Guía de bolsillo del Rosario de Matt Fradd
María: Un paseo bíblico con la Santísima Madre del Dr. Ted Sri
Cómo orar como María de Sonja Corbitt
Sobre Mark Hart
Mark Hart es el autor superventas y galardonado de más de una docena de libros, y es el autor y presentador principal de T3: The Teen Timeline(un programa de estudio bíblico para adolescentes), Encounter (un programa de estudio bíblico para preadolescentes) y Altaration. Graduado de la Universidad de Notre Dame, se desempeña como vicepresidente ejecutivo de Life Teen International.
0 comentarios