Ha habido cuatro momentos en mi vida en los que he rezado una oración de agradecimiento al salir del cine porque la belleza de la película me abrumó. Las tres primeras fueron El Señor de los Anillos: El Retorno del Rey, Silencio y Calvary. La última fue la adaptación de Greta Gerwig de Mujercitas.
Todavía estoy procesando todo lo que esta película me hizo sentir. Sin embargo, me sorprende lo similar que es la sensación a la que experimento al conocer a los Martin de Lisieux. Esto probablemente se debe a que las historias de los Martin y las March contienen muchos de los mismos temas. Por supuesto, los primeros son santos reales y canonizados, y las últimas son personajes de ficción, pero creo que eso es irrelevante. Leemos libros clásicos por la misma razón que hablamos de los santos: necesitamos escuchar buenas historias.
Aquí les presento algunas de las similitudes más sorprendentes. ¡No duden en comentar con cualquier otra que hayan notado!
Advertencia: Esta publicación está plagada de spoilers de Mujercitas.
La individualidad de la vocación
Las cuatro hermanas March tienen personalidades drásticamente diferentes. Meg es responsable y piadosa, Jo es testaruda y apasionada, Beth es dulce y obediente, Amy es refinada y astuta. Sus vocaciones reflejan sus personalidades. Por ejemplo, Meg se casa con un buen pero humilde tutor, mientras que Amy se casa en sociedad.
En una de las escenas más conmovedoras de la película, Jo se arrodilla ante Meg el día de la boda de esta última y le suplica que no se case. Intenta convencer a Meg de que se convierta en actriz y se quede con sus hermanas. Meg entonces le dice:
“Solo porque mis sueños sean diferentes a los tuyos, no significa que no sean importantes”.
Me encanta esta frase porque nos recuerda que lo que puede parecer incomprensible para uno puede ser la vocación de vida de otro. Personalmente, no me imagino viviendo en la cima de una montaña francesa y rezando todo el día como un cartujo, pero esa vida ha atraído a muchas personas maravillosas a lo largo de los siglos. Me imagino que sentirían una aversión similar por mi vida de soltera en los suburbios de San Luis.
Personalmente, puedo identificarme mejor con la historia de Jo. A lo largo de la película, ella deja claro que probablemente no se casará, ya que prefiere ser escritora antes que ama de casa. Louisa May Alcott, como es sabido, no quería casar a Jo, pero su editor la obligó. La adaptación de Greta Gerwig asimila bellamente los planes de Alcott para Jo con el canon del libro. Reconoció que Alcott quería que la vida de Jo reflejara la suya, entendiendo que la creatividad de Alcott se canalizaba en su escritura en lugar de crear una nueva vida. Suena un poco solitario dejar a Jo sola y soltera (lo que el personaje reconoce explícitamente en un monólogo exquisito), pero es para lo que fue hecha.
Las hermanas Martin tenían personalidades e intereses igualmente variados. María y Paulina eran las figuras maternas como Meg, Celina se sentía atraída por el arte y la finura mundana como Amy, y tanto Teresa como Betina se contentaban con contribuir a su manera. Y como Jo, Leonia Martin siempre fue la diferente.
Parte de esto se debía a la forma en que nacieron los niños. María y Paulina compartían una habitación, al igual que Celina y Teresa. Leonia dormía sola. Había tenido una hermana que era solo un año menor que ella, pero la pequeña Melania murió a la edad de cuatro años, dejando a Leonia sin una hermana con quien emparejarse.
Toda la familia estaba constantemente alterada por los berrinches de Leonia. Incluso fue expulsada de la escuela a la que asistían sus hermanas debido a sus problemas psicológicos y a un posible trastorno de aprendizaje. La Sra. Martin finalmente se enteró de que una sirvienta había abusado física y verbalmente de Leonia, lo que resultó en el comportamiento difícil y obstinado de la niña, pero parte del daño ya estaba hecho cuando hizo su descubrimiento.
Leonia intentó ingresar a la vida religiosa dos veces, pero fracasó en ambas ocasiones. Finalmente, pudo ingresar a un convento de la Visitación en Caen. Murió como una religiosa feliz, aparentemente imperturbable por el hecho de que fue llamada a un convento diferente al de sus hermanas. Su causa de canonización es la siguiente en su familia en progresar. La investigación diocesana de su causa concluirá el 22 de febrero (fuente).
Leonia vivió una vida muy diferente a la de sus obedientes hermanas carmelitas, pero aun así respondió al llamado de Dios de una manera santa, al igual que Jo encontró la plenitud en un camino diferente al de sus hermanas.
La historia real es mucho mejor que la versión de boca en boca.
Ya he mencionado antes que odié a Santa Teresita durante años. Me parecía un algodón de azúcar cubierto de mazapán: excesivamente dulce y completamente insustancial. Lo peor fue cuando intentaba aprender a orar y la gente me citaba esta pequeña canción:
“Para mí, la oración es un impulso del corazón; es una simple mirada vuelta hacia el cielo, es un grito de reconocimiento y de amor, que abraza tanto la prueba como la alegría”.
Eso es solo un montón de palabras bonitas que no explican absolutamente nada sobre la mecánica de la oración.
Eso cambió cuando fui a su casa, canté en su convento y oré frente a su fémur en una basílica con corrientes de aire. Solo tuvo sentido cuando solté la imagen que otros me habían dado. Teresa debe ser abordada como un miembro de su familia si se quiere entenderla realmente.
De manera similar, Mujercitas a menudo tiene mala reputación por tener aproximadamente la misma profundidad que una botella de perfume. Pero una vez que conoces la historia completa, tiene sentido. Louisa May Alcott tomó las vidas ordinarias de mujeres promedio y las tejió en una historia clásica. No dependió de hombres ricos que salvaran a sus personajes o de actos improbables que las libraran, sino de las relaciones que las formaron a lo largo del tiempo.
La belleza de una vida oculta
Tres de las hermanas March encuentran su lugar en el mundo, pero la pequeña Beth no. Tanto en el libro como en la película es tímida hasta el punto de no poder asistir a la escuela. En cambio, toma sus lecciones en casa y se encarga de la casa para su familia.
Su vida probablemente parezca aburrida o incluso inútil para aquellos fuera de su círculo íntimo. Sin embargo, su ejemplo guía a sus hermanas a una mayor virtud. Amy recuerda leer su Biblia gracias a Beth, Meg aprende la importancia de cumplir con el deber diario, y Jo es suavemente sacada de sus sueños salvajes y llevada a la realidad por la tranquila compañía de su hermana favorita.
La vida de Teresa fue igualmente recluida. Al igual que Beth, la compañía de extraños le resultaba agonizante. Escribió en Historia de un alma:
“A menudo una mirada me bastaba para estallar en lágrimas. Solo era feliz si nadie se fijaba en mí, y no podía soportar estar con extraños. Nunca estaba alegre sino en el círculo familiar, y allí me rodeaban el mayor amor y amabilidad”.
Ambas chicas superaron lo peor de su timidez por amor. Beth lo hizo para agradecer al anciano vecino por regalarle un piano, y Teresa daba limosnas a los pobres que encontraba en sus paseos con su padre.
Ambas también murieron jóvenes. Como testimonio de sus vidas virtuosas, ambas muertes inspiraron a sus hermanas a una mayor bondad. En Mujercitas, recordar las súplicas de Beth para llevarse bien ayuda a Jo a perdonar a Amy por casarse con el mejor amigo de la infancia de Jo. La primera vez que ve a Amy después de la boda y el funeral de Beth, simplemente toma las manos de Amy y le dice: "la vida es demasiado corta para estar enojada con las hermanas".
Después de la muerte de Teresa, sus hermanas la invocaron para que las ayudara a vivir vidas santas. Sus cartas están llenas de referencias a su hermana, y comenzaron a orar por su intercesión inmediatamente. La investigación de la causa de canonización de Teresa reunió a las hermanas por última vez, ya que Leonia fue al Carmelo de Lisieux para ser entrevistada (fuente).
También se referían regularmente a su hermana pequeña en sus cartas. Durante una visita con Paulina seis años después de la muerte de Teresa, Leonia dijo: "Nuestra Teresa es mi ideal". Luego explicó el Camino de la Infancia en términos que dejaron claro a Paulina que Leonia había integrado su infancia de abusos y berrinches en una vida adulta saludable (fuente).
La influencia del hogar
Tanto los March como los Martin demuestran que una buena vida es el fruto de miles de pequeñas acciones. Hay algunos momentos decisivos en cada vida, como decidir entrar al convento o negarse a casarse con el hombre equivocado. Sin embargo, la mayoría de los caracteres de todas las mujercitas se formaron por la influencia de su vida hogareña.
Los March leían sus Biblias todos los días, pasaban tiempo con los pobres y trabajaban. Los Martin iban a misa, estudiaban y salían a caminar juntos. Ambas familias se reunían por la noche para cantar y jugar. Cuando un padre se iba o moría, las hijas mayores ayudaban a guiar a sus hermanos menores.
Cada miembro de la familia entendía su papel en su hogar. Cuando se encontraban en situaciones desconocidas, podían extrapolar de sus experiencias en casa lo que debían hacer. Por ejemplo, cuando Amy es puesta en cuarentena y separada de su familia durante la primera enfermedad de Beth, convierte su vestidor en una capilla y hace allí su lectura diaria de la Biblia. De manera similar, cuando Celina y Leonia se vieron obligadas a vivir con parientes durante la enfermedad de su padre, Celina mantuvo el ritmo de su vida asistiendo a misa diaria cada mañana y llenando sus tardes con la pintura de arte religioso, la costura para los pobres y la enseñanza a los aspirantes a la Primera Comunión (fuente).
Estos hogares se convirtieron en bendiciones para las personas que los rodeaban. En Mujercitas, el huérfano Laurie encuentra la familia que siempre quiso en los March. Su aceptación es el catalizador para que él abandone lentamente los malos hábitos y se convierta en un verdadero caballero. En la familia Martin, Celina se dio cuenta de que una de las primas con las que vivía también tenía vocación religiosa. Se aconsejaron mutuamente, se ayudaron a evitar la tentación de vivir una vida mundana, y ambas finalmente entraron en el monasterio de Lisieux. Hoy en día, católicos de todo el mundo se inspiran en esta santa familia.
Tanto Mujercitas como la familia Martin son historias que vale la pena recordar y releer. Utilizan relatos sencillos y comunes para recordarnos la profunda virtud que cada uno de nosotros está llamado a vivir. Ambas nos recuerdan la importancia de nuestras relaciones y nuestras pequeñas decisiones. Como lo expresó Santa Teresa:
“No pierdas ninguna oportunidad de hacer un pequeño sacrificio, aquí con una mirada sonriente, allá con una palabra amable; haciendo siempre lo más pequeño y haciéndolo todo por amor”.
fuente
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Melissa Keating es escritora, editora y estratega de contenido con sede en St. Louis. Ha estado escribiendo cosas extrañas que parecen gustar a los católicos desde su primer año en Benedictine College en Atchison, Kansas, donde se graduó con títulos en comunicaciones e idiomas extranjeros en 2012. Melissa luego llevó sus talentos excéntricos a la Fraternidad de Estudiantes Universitarios Católicos (FOCUS), donde ayudó a fundar el Campus Digital. Ha trabajado en historias multimedia galardonadas para la Arquidiócesis de Denver y contribuyó a The Catholic Hipster Handbook antes de regresar a casa en St. Louis, donde ayudó a las parroquias a iniciar grupos de apoyo para los afligidos y los divorciados y separados.
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