Recientemente, en la Universidad de Notre Dame, una controversia sobre los leggings de las chicas fue destacada en el periódico estudiantil de la universidad. Una madre preocupada —de cuatro hijos—, habiendo sido distraída por chicas que llevaban leggings en la misa, escribió una carta a la Universidad de Notre Dame. Expresó su preocupación especialmente por los jóvenes que serían lanzados a una lucha con la pureza de corazón por lo que describió como "traseros negruzcamente desnudos". "No quería verlos, pero eran inevitables. ¡Cuánto más difícil para los chicos jóvenes ignorarlos!", escribió la madre preocupada.
La respuesta de los estudiantes de esta universidad católica a la súplica de modestia de la madre preocupada fue, en gran medida, la misma actitud desafiante de "¡Cómo te atreves a decirme lo que tengo que ponerme, me pondré lo que me dé la gana!" que se encuentra en cualquier otro lugar de nuestra sociedad secularizada. La respuesta incluso incluyó un llamamiento del grupo estudiantil Irish 4 Reproductive Health para un "Día del Orgullo del Legging". El grupo pidió a la gente que publicara fotos de sí mismos usando sus leggings favoritos.
La solución en una universidad católica o en cualquier otro lugar para un tema tan impenetrable como el vestuario femenino, sí tiene una solución compasiva, inclusiva, razonada e inteligente, cuando se ve a través de la lente del alma misma y del genio de la fe católica: la cosmovisión sacramental.
Ayudar a los hombres a respetar a las mujeres
A través de la lente de la cosmovisión sacramental, el punto de vista de la madre preocupada y todo el tema del vestido y la modestia de la mujer se entenderían como un llamado a un profundo amor y respeto mutuo entre hombres y mujeres, que surge de una comprensión verdaderamente sacramental del profundo y místico "porqué" de la feminidad y la masculinidad, de cómo estamos programados en nuestros dones complementarios. Pero esta visión también es lo suficientemente honesta y sensible como para reconocer cómo estos dones de la masculinidad y la feminidad han sido vulnerados por el Pecado Original.
Cuando se trata del cuerpo humano, la pureza de corazón y el respeto entre el hombre y la mujer, como dice San Juan Pablo II en su Teología del Cuerpo, es una cuestión de cómo se presenta el cuerpo y cómo se percibe. En esto, tanto el hombre como la mujer tienen una responsabilidad. Es cierto que el hombre debe desarrollar las virtudes de la autodisciplina y la pureza de corazón. La vocación misma de la masculinidad es honrar y proteger la dignidad inherente, la integridad y la santidad de la feminidad, incluyendo su cuerpo femenino. Sin embargo, Dios programó el cerebro de los hombres para que sea más receptivo visualmente que el cerebro de las mujeres, especialmente hacia la belleza de la feminidad.
La súplica de la madre preocupada se basaba en una sólida biología, antropología y teología, como lo es toda la cuestión del vestir modesto para las mujeres. La modestia simplemente se trata de pedir a las mujeres que ayuden a los hombres en su deber de percibir y relacionarse con las mujeres según el diseño de Dios. La actitud: "Es su responsabilidad controlarse a sí mismo. ¡Como mujer, me pondré lo que quiera!" difícilmente es sensible, tolerante, iluminada, respetuosa mutuamente o católica.
Un llamado al respeto mutuo
La modestia de ninguna manera traslada la responsabilidad enteramente a la mujer, como muchos suelen afirmar en tales discusiones. No es una objetificación, subyugación, sexualización de las mujeres, ni es discriminación de género o puritanismo. La modestia revela la autopropiedad de una mujer, su inteligente conciencia de la dignidad inherente de su feminidad y del don y el lado caído tanto de la masculinidad como de la feminidad.
Si la refutación común a la preocupación de la madre con respecto a los leggings es que las mujeres pueden "usar lo que quieran, donde quieran si les resulta cómodo, o simplemente porque les gusta", entonces ¿por qué las señoritas no usan solo leggings en sus ceremonias de graduación y otros eventos formales o incluso en esa entrevista de trabajo después de la graduación? ¿Podría ser que una mujer sí sabe que la forma en que presenta su cuerpo realmente importa, porque revela cómo se ve a sí misma y a la persona u organización con la que está comprometida?
La súplica de la madre preocupada y el llamado a que las mujeres sean conscientes de cómo se presentan, visto a través de la lente del ethos católico sacramental, es una afirmación de la dignidad intrínseca de la feminidad. También es un llamado al respeto y la responsabilidad mutuos entre hombres y mujeres, y un llamado a reconocer el poder inherente de la feminidad para atraer o distraer.
CORRECCIÓN: El título de este artículo fue cambiado a "Leggings Spark Controversy at University of Notre Dame" el 17 de abril de 2019. El título original usó incorrectamente el nombre "Notre Dame University". El Blog de Ascension lamenta el error.
Foto de Ambar Simpang de Pexels
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Acerca del Padre Thomas J. Loya, STB
El P. Thomas J. Loya, STB, es actualmente el párroco de la Iglesia Católica Bizantina de la Anunciación de la Madre de Dios en Homer Glen, Illinois. El P. Loya, quien tiene una maestría en consejería y servicios humanos, se dedica mucho a la evangelización a través de los medios, donde es un orador invitado regular en varios programas de radio católicos. Su programa de radio de larga duración "Light of the East Radio", que se puede escuchar en las filiales de EWTN Radio en todo Estados Unidos, lleva la belleza del oriente al mundo occidental. Utilizando sus muchos dones, talentos y experiencia de vida, el P. Loya descubre la belleza y el genio imperecederos de la cosmovisión sacramental. Cualquiera que haya escuchado al P. Loya hablar podría decir que tiene el alma de un artista, la mente de un teólogo y la compasión de un asceta.
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