Cuando la figura de Moisés sigue a Abraham en el Antiguo Testamento, puede parecer un gran declive en el carácter, como si Dios hubiera elegido un cordero después de un león. Parece así por una razón, porque, eso es exactamente lo que hizo. A través de esta sucesión, Dios creó un patrón que permanecería durante siglos, hasta que él mismo se envió como cordero a los hombres.
Abraham, Padre de Muchas Naciones
Después de años de pecado y turbulencia que causaron una gran división entre la creación y el Creador, Dios eligió a un hombre que otros reconocerían fácilmente como líder para desarrollar su nación, su pueblo. El carácter de Abraham es fuerte y feroz, tanto en su creencia como en su falta de miedo. El único a quien temía era a Dios mismo, con un respeto sagrado por el poder y la fuerza de Dios. Y así, Dios lo llamó de su hogar al desierto para comenzar algo radicalmente nuevo. Llamó a Abraham para fundar una nación que volvería a los hombres hacia Dios.
Abraham lidera una tribu feroz y grande, guerreando con otras naciones y reuniéndose con príncipes y reyes. La relación de Abraham con Dios es única. Habla con Dios, discute con él, conoce su majestuosidad y le obedece, a pesar del desdén del mundo. El poder subsiguiente que se le otorga es grande. Su fe es recompensada con la promesa de poblar un nuevo mundo, tan numeroso como las estrellas en el cielo nocturno e innumerable como los granos de arena junto al mar (Génesis 22:17).
Esa "certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve" (Hebreos 11:1-2) le otorga a Abraham un lugar por encima de otros hombres, porque:
“Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir a un lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.”
Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, viviendo en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa. Estaba esperando la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios” (Hebreos 11:8-10).
Un Líder en Confianza Radical
Su fe, su devoción a la Ley del Señor y su aceptación radical e inmediata de la voluntad de Dios son casi inhumanas. Es un tipo de hombre diferente a la mayoría, un segundo Noé, que guía al pueblo al desierto. Confía en que su fe cosechará recompensas mucho más allá de la comprensión humana.
Pero el pueblo de Abraham es solo el comienzo del gran plan que Dios tiene para su pueblo, porque “todos estos murieron en la fe, sin haber recibido lo prometido, sino habiéndolo visto y saludado de lejos, y habiendo confesado que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra” (Hebreos 11:13-16). La promesa ha sido clara y los fieles pueden verla. Pero, hará falta un bebé en una canasta para transformar la nueva nación de Dios en un pueblo que camine directamente detrás de Él.
Un tipo diferente de Abraham
Génesis no se conoce como el libro de Abraham, sino el de Moisés. Como el primer libro de Moisés, Génesis introduce el primer pacto. Pero, un nuevo pacto es entregado a Moisés. Regeneración Después de años de separación entre un pueblo y su Dios, se acerca una regeneración. Este patrón de nuevo crecimiento y conexión surgirá hasta el propio nacimiento de Dios.
Casi cinco siglos después de que Abraham forma su pacto, un bebé es encontrado entre los juncos del Nilo. Este bebé es Moisés, quien es providencialmente salvado de la ley asesina del Faraón. Moisés está perfectamente posicionado para llevar a su pueblo contra el Faraón como un nuevo Abraham de prestigio y promesa.
Pero Moisés no es la persona que esperamos. Como hombre, Moisés es presentado al pueblo como un asesino y un forajido. Le falta confianza y suplica ser liberado de su llamado. Y, sin embargo, el gran Dios continúa formándolo.
Lo que hizo Moisés
Desde un comienzo extraordinario hasta una vida ordinaria, Moisés es sacado por Dios a través de la gran señal de un arbusto. Este arbusto, cubierto de llamas pero no consumido, es una representación adecuada de lo que Moisés soportará en los años venideros. A pesar de sus defectos, no se quema, se mantiene firme en el servicio a su Dios. Mostrará esa firmeza al regresar, una y otra vez, a la corte del Faraón para suplicar, advertir e incitar. El fruto de la lealtad de Moisés es una transformación de la mansedumbre al coraje.
El liderazgo y los dones de Moisés varían mucho de los de Abraham. Es débil en el habla y carece de la audaz confianza de Abraham en su temor a Dios. Dios forja una relación muy diferente con su nuevo Abraham, un líder que transformará y dará forma a un nuevo pacto entre Dios y su pueblo. Donde Abraham funda la fe, Moisés mueve al pueblo. Y, al someterse al Señor, también se mueve y cambia a sí mismo.
Una amistad especial con Dios
Dentro de esta hermosa y redentora amistad, Moisés implora a Dios y lo convence de perdonar a su pueblo descarriado. Habla con el Señor, “cara a cara, como habla un hombre con su amigo” (Éxodo 33:11).
“Esto mismo que has dicho, haré; por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido por nombre.” (Éxodo 32:17)
Luego, después de años de establecer leyes, organizar y estructurar, de batallas libradas y ganadas, de vivir plenamente con el Señor, Moisés muere en el desierto. Muere en la tierra de Moab con la Tierra Prometida justo delante de él, la tierra a la que no entraría (Deuteronomio 34:4).
Y sin embargo, ningún profeta fue como Moisés, "a quien el Señor conoció cara a cara..." (Deuteronomio 34:10). Su "gran poder" y "poder asombroso" (Deuteronomio 34:12) resonaron a través del tiempo. Todavía estaba en la mente de la gente cuando llegó el último hacedor de pactos y cumplidor de pactos.
Somos un pueblo de Moisés
Pocos de nosotros nacemos Abraham, innatamente poderosos y con fe fácil. Pero todos somos Moisés, necesitados de una relación con Dios. Necesitamos conocerlo, confiar en él y hablar con él como un amigo a lo largo de nuestras vidas.
A pesar de nuestro tartamudeo, él puede aclarar nuestro lenguaje. A pesar de nuestra duda, él puede impulsarnos a actos valientes. A pesar de nuestra renuencia, él puede dirigirnos. A pesar de nuestra frustración, a través de él podemos soportar. A pesar de nuestra incapacidad para mover montañas, él nos encontrará en ellas.
Aunque andemos como extranjeros en tierra extraña, él puede llevarnos al final del camino, en paz y prósperos en todo lo que es verdaderamente bueno.
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Ashley Bateman es escritora de reforma de políticas para The Heartland Institute y colaboradora de The Federalist. Su trabajo ha sido publicado en The Washington Times, The Daily Caller, The New York Post, The American Thinker y numerosas otras publicaciones. Anteriormente trabajó como investigadora adjunta para el Lexington Institute y como editora, escritora y fotógrafa para The Warner Weekly, una publicación para la comunidad militar estadounidense en Bamberg, Alemania.
Ashley es miembro de la junta directiva de una cooperativa de educación en el hogar católica en Virginia. Ella educa en casa a sus cuatro increíbles hijos junto con su brillante esposo, ingeniero/científico, quien es un converso a la fe católica. Es una aspirante a jardinera, viajera, estudiante de por vida y, sobre todo, una discípula de la fe católica.
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