«Tú estabas conmigo, pero yo no estaba contigo. Las cosas creadas me apartaron de ti; y, sin embargo, si no hubieran estado en ti, no hubieran sido en absoluto».

San Agustín

Estas inspiradoras palabras son de las Confesiones de San Agustín. Describen cómo, siendo un joven, Agustín buscó a Dios en todos los lugares equivocados. No era Dios quien necesitaba ser encontrado, sino él, como nos pasa a nosotros.

En el torbellino de los últimos diez meses, hemos visto lo imposible volverse mundano y lo ridículo volverse común. Miles han muerto, tanto por causas naturales como artificiales, y muchos se han insensibilizado ante todo el sufrimiento, la división, el odio y la violencia que hemos estado soportando. Como una tormenta perfecta, estas realidades ocurrieron durante un año de elecciones presidenciales, que es tumultuoso incluso en tiempos «normales». El año pasado, sin embargo, se produjo una escalada radical al considerar a los demás como inferiores y simplemente equivocados, y la fe quedó relegada a un segundo plano.

Muchos han llegado a creer que están rodeados de enemigos porque Dios ha sido relegado a un segundo plano. Sin embargo, él proclama continuamente al mundo que ama más allá de toda comprensión: Todavía estoy contigo. Como si caminara por el Jardín del Edén después de la Caída, nos pregunta: «¿Dónde estás?» (véase Génesis 3:9). Dios no se distrae con los diversos detalles de nuestras vidas o las etiquetas que nos ponemos. Dios «corre» hacia nosotros porque nos ama.

En su encíclica Deus Caritas Est, Benedicto XVI destaca esta profunda realidad: el amor de Dios está en la raíz de su búsqueda de nosotros: «En la historia de amor que nos narra la Biblia, Él viene a nuestro encuentro, intenta ganarnos el corazón, hasta la Última Cena, hasta el costado traspasado en la Cruz, hasta sus apariciones de Resucitado y las grandes obras con las que, mediante la acción de los Apóstoles, ha guiado los pasos de la Iglesia naciente» (n.º 17).

La forma en que Dios busca ganar nuestros corazones es a través de la persona de su Hijo Jesús, quien tiene el mensaje más potente, necesario y acogedor para todas las personas que viven estos tiempos tumultuosos: «Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia» (Juan 10:10). En nuestra situación actual, nos enfrentamos a una verdadera tentación de estar físicamente vivos pero espiritualmente muertos. Podemos caminar, hablar y participar en la sociedad, pero no estar verdaderamente vivos con la presencia de Dios con nosotros. Siempre debemos luchar contra esta tentación. Cuando el alma huye de Dios, el cuerpo le sigue.

Cuando la humanidad se repliega sobre sí misma y olvida a Dios, comenzamos a ver a los demás como amenazantes, como enemigos; ya no los vemos como personas que, como nosotros, han sido creadas a imagen y semejanza de Dios. Nuestro mundo está roto y necesita curación; nuestro país está herido y necesita primeros auxilios; nuestras familias han sido destrozadas y necesitan ser reparadas. Todas estas tristes realidades están presentes porque muchos han huido de Dios. Como Agustín, buscamos nuestra realización en todo, excepto en lo divino. Necesitamos una reorientación trascendente.

Con la gracia de Dios, podemos empezar a ver a nuestros prójimos —no importa quiénes sean o qué representen— como personas a las que amar libremente, en lugar de como enemigos a los que oponerse. La fe es la sanadora. Como dice Benedicto XVI, Dios «nos encuentra siempre de nuevo, en los hombres que reflejan su presencia, en su palabra, en los sacramentos y de modo particular en la Eucaristía. En la liturgia de la Iglesia, en su oración, en la comunidad viva de los creyentes, experimentamos el amor de Dios, percibimos su presencia y, de este modo, aprendemos también a reconocerla en nuestra vida cotidiana» (Deus Caritas Est, n.º 17).

La dignidad de la humanidad está arraigada en Dios mismo, ya que somos su creación. Él quiere que estemos en contacto con su vida y su amor. Una conexión vibrante con la vida sacramental de la Iglesia debe impulsar a los católicos a mirar a los demás a la luz de la verdad, en lugar de a través de la lente superficial de este mundo caído. Dios literalmente corre hacia nosotros; él inicia la fe y busca llevarnos a una relación con su Hijo (véase Juan 15:16).

«Él nos amó primero», dice Benedicto. «Y continúa haciéndolo; nosotros también, entonces, podemos responder con amor. Dios no nos exige un sentimiento que nosotros mismos seamos incapaces de producir. Nos ama, nos hace ver y experimentar su amor, y puesto que ‘nos amó primero’, también en nosotros puede florecer el amor como respuesta» (Deus Caritas Est, n.º 17).

Que el amor verdadero nos impulse como respuesta a la carrera de Dios por nuestras almas. Ningún programa, elección, publicación en redes sociales, artículo o teoría ganará el día, solo una relación con Jesús lo hará. Que su búsqueda de nuestros corazones allane el camino hacia un futuro mejor para nuestras familias, vecinos y país. Entonces la carrera terminará con su abrazo.

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