“La humildad es el fundamento de todas las demás virtudes. Por lo tanto, en el alma en la que esta virtud no existe, no puede haber ninguna otra virtud excepto en mera apariencia.” – San Agustín
Así que te encuentras con un ateo…
Tal vez sea un profesor que busca iluminar a estudiantes universitarios cegados por la superstición de la religión. Podría parecerse a Kevin Sorbo en la película Dios no está muerto y eventualmente encontrarse en el gran concierto de Newsboys en el cielo.
O tal vez el ateo en cuestión sea un influencer engreído que ha enredado a tu hijo adolescente en una red de marxismo ateo a través de videos de TikTok de treinta segundos con lavado de cerebro. (¿Cómo son tan efectivos? En serio).
Quizás sea un discípulo engañado de otros influencers engreídos que simplemente comparte, retuitea y trafica con máximas populares del tamaño de una pegatina de coche.
Nuestro ateo podría ser incluso un familiar, amigo o compañero de trabajo, alguien que navega silenciosamente por la vida en la oscuridad de la incredulidad, quizás buscando un diálogo real y una conversación honesta sobre las preguntas últimas.
Cuando se enfrenta a un ateo, ¿cómo debe proceder una persona de fe?
¿Debemos dar gracias a Dios porque no somos como el incrédulo que tenemos delante, que ayunamos, diezmamos, oramos y frecuentamos blogs católicos? (Consulta Lucas 18:9-14 para la respuesta).
Podríamos sentirnos tentados a armarnos con argumentos racionales, como las cinco "pruebas" de Santo Tomás de Aquino, pronunciados con gran habilidad retórica, para convencer a nuestro ateo desinformado con una lógica superior. Después de todo, ¿cómo podría un ateo resistirse a nuestra espléndida argumentación?
¿Es este un buen enfoque? ¿Suena a un buen plan?
Retrocedamos unos pasos.
Si bien es obvio que hay un lugar importante para el argumento razonado y la lógica sólida, para que estos sean escuchados eficazmente debe haber un espíritu de humildad y diálogo real. Necesitamos ver que la persona frente a nosotros ha sido críticamente afectada por un falso sistema de "no creencia"; él o ella no es un enemigo a vencer o un oponente a derrotar, sino otro a quien amar y acercar a la verdad. Esto puede ayudarnos a cambiar nuestra perspectiva, hacer preguntas sobre la causa de su condición y responder en consecuencia.
La Causa Más Frecuente del Ateísmo… y la Respuesta Más Efectiva
Un buen médico es hábil para diagnosticar la enfermedad de una persona. En otras palabras, no se limita a tratar los síntomas, sino que busca su causa. El ateísmo es un síntoma de una enfermedad mayor.
Entonces, ¿cómo podemos descubrir la raíz del ateísmo de una persona? Tenemos que "examinar" al paciente, por así decirlo. Es difícil hacer esto en medio de un debate intenso. Tal examen —un "conocer" al otro— ocurre solo en la relación, el compartir y el "vivir la vida". Por eso Jesús comía con publicanos y pecadores.
Conocer a una persona puede revelar muchas cosas: su historia, experiencias, convicciones y procesos de pensamiento. Si bien no existe una causa universal del ateísmo, muchas veces es el resultado del dolor y el trauma. Un evento trágico, una infancia abusiva o un sufrimiento profundo han llevado a la negación de Dios por parte de la persona.
Para algunos ateos, el trauma que han experimentado vino de la mano de quienes se supone que son siervos de Dios, ya sea clérigos o aquellos en la "iglesia doméstica" del hogar. En algunos casos, la falta de un padre o uno abusivo ha herido su relación con su Padre celestial. El libro La fe de los sin padre de Paul Vitz señala la "orfandad de padre" experimentada por muchos ateos prominentes de los últimos siglos.
Dado que la causa raíz del ateísmo es a menudo "supraracional" —es decir, emocional y experiencial en lugar de intelectual—, nuestro mejor enfoque no es comenzar con un combate apologético. Los argumentos empleados por el ateo para su postura son solo un muro construido para proteger un trauma profundo. Si bien la razón puede ser una herramienta importante para argumentar la existencia de Dios, debe usarse con cuidado y precisión, y en el contexto de una relación de confianza.
¿Necesitan los ateos una dosis de humildad?
Claro.
¿Necesitamos nosotros humildad para construir una relación con ellos?
Absolutamente.
¿Cómo podemos abrir a los ateos a la humildad?
Ámalos.
Uno de mis títulos de libros favoritos de todos los tiempos es Solo el amor es digno de fe de Hans Urs Von Balthasar. Para alguien que no cree en Dios —lo que es no creer en el Amor mismo—, la fuente de redención se encuentra en experimentar el amor de Dios a través de nosotros.
Esto no es solo una platitud pastoral bonita. Debemos realmente amar a los ateos que encontramos. ¿Cómo?
- Ora, sacrifica y ayuna por ellos.
- Humanízalos, elógialos e intenta comprenderlos. Dependiendo de la relación, busca descubrir cómo pueden experimentar más eficazmente el amor de Dios por ellos a través de ti. Sirve, ayuda y sé un embajador de Jesucristo para ellos.
- Ten conversaciones reales, uno a uno con ellos —aunque sea virtualmente— en lugar de interactuar a través de las redes sociales.
- Permítete escuchar sus historias personales, incluso si son traumáticas.
- Estudia, escucha y aprende para que puedas discutir y participar con calma cuando surja la oportunidad.
- Ten paciencia con ellos. Pasar del ateísmo a la creencia en Dios es un cambio radical; es poco probable que suceda en un día.
Una Dosis de Humildad
Como hemos visto, la humildad es la clave.
Como dice San Agustín: "La humildad es el fundamento de todas las demás virtudes. Por lo tanto, en el alma en la que esta virtud no existe, no puede haber ninguna otra virtud excepto en mera apariencia."
Se necesita verdadera humildad para que un ateo se abra a la creencia. También se necesita humildad para acompañar a las almas en el viaje de la incredulidad a Dios.
Busquemos todos la humildad, entonces, como el cimiento seguro de nuestra fe y para compartirla.
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Colin MacIver enseña teología y ha sido presidente del departamento de religión y coordinador del ministerio del campus en la St. Scholastica Academy en Covington, Louisiana. Es el autor de la guía de Quick Catholic Lessons with Fr. Mike. Él y su esposa, Aimee, son coautores y presentadores de Theology of the Body for Teens Middle School Edition. También son coautores del Power and Grace Guidebook, y de las guías para padres y padrinos de Chosen. Colin es el anfitrión del podcast The Tightrope.
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