Por qué celebramos a Cristo Rey hoy

22 de noviembre de 2015

Es difícil contemplar el mundo tal como existía en 1925. Habían pasado menos de diez años desde el final de la Primera Guerra Mundial y la mayor parte del mundo aún se estaba recuperando de la devastación de esa "Gran Guerra". Fue una época increíblemente inestable. Esta agitación fue el contexto en el que tuvo lugar el ascenso del fascismo en Europa. Consideremos por un momento que fue en 1925 cuando Joseph Stalin tomó el control de la Unión Soviética. También fue a principios de 1925 cuando Benito Mussolini disolvió el Parlamento italiano y se convirtió en el dictador de ese país. Adolf Hitler, aunque aún no tenía el control total de Alemania, estaba en ascenso. Fue en 1925 cuando publicó su obra, Mein Kampf. En muchos sentidos, este ascenso del fascismo fue acompañado y posibilitado por un sentimiento anticristiano y antieclesiástico.

Un banquete en medio de la hambruna espiritual

Entonces, ¿por qué la lección de historia? Porque también fue en 1925 cuando el Papa Pío XI declaró que la Iglesia celebraría universalmente una nueva fiesta el último domingo del Tiempo Ordinario, la Fiesta de Cristo Rey. El Papa Pío XI fue un agudo observador del mundo en el que vivió. En su encíclica, Quas Primas, el Papa Pío XI deja claro que esta fiesta fue creada en respuesta directa a lo que estaba sucediendo en el mundo. Vio una tendencia creciente en la que Cristo estaba siendo "excluido de la vida política, con una autoridad derivada no de Dios sino del hombre". Era la esperanza del Papa que, al celebrar esta fiesta, la Iglesia recordara de dónde procede verdaderamente la autoridad.

El Papa también esperaba que esta nueva fiesta inspirara a los fieles. Esperaba que, al celebrarla, hombres y mujeres recordaran que a Cristo le debemos nuestra lealtad y que ningún poder terrenal puede superar jamás el de su reinado eterno. Pero está claro, como se ve en la cita siguiente, que el Papa no veía esto como una sumisión pasiva y personal. En cambio, vio la necesidad de que el pueblo de Dios se opusiera a la ola de sentimiento anticristiano que había estado surgiendo.

Quizás pueda atribuirse este estado de cosas a cierta lentitud y timidez de las buenas personas, reacias a entrar en conflicto u oponer una débil resistencia; así los enemigos de la Iglesia se vuelven más audaces en sus ataques. Pero si los fieles comprendieran generalmente que les conviene luchar con valentía bajo la bandera de Cristo su Rey, entonces, inflamados de celo apostólico, se esforzarían por ganar para su Señor aquellos corazones que están amargados y alejados de él, y defenderían valientemente sus derechos.

El Papa Pío XI creía que el mundo de su tiempo necesitaba recordar la primacía y el señorío de Jesucristo, y que los fieles necesitaban inspirarse para salir al mundo en nombre de Cristo, bajo su estandarte real.

La necesidad no ha cambiado

Con esto en mente, sería seguro decir que todavía necesitamos esta fiesta hoy, y que quizás la necesitemos más que nunca. La Iglesia en nuestro tiempo moderno no se enfrenta necesariamente a la amenaza del fascismo y el comunismo soviético, como lo hacía en 1925, sino que nos enfrentamos al auge del secularismo, el ateísmo militante y el islam radical.

La Liturgia de la Palabra de Apocalipsis para la Fiesta de Cristo Rey nos recuerda que Jesús es "'. . . el Alfa y la Omega,'... el Señor Dios, 'el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso'". Nuestro desafío hoy es el mismo que en 1925; vivir en el señorío de Jesucristo y compartir la alegría de su reinado con el mundo. En palabras del Papa Pío XI:

Debe reinar en nuestras mentes… Debe reinar en nuestras voluntades… Debe reinar en nuestros corazones… Debe reinar en nuestros cuerpos… para que, habiendo vivido nuestras vidas de acuerdo con las leyes del reino de Dios, podamos recibir la medida completa del buen fruto, y contados por Cristo como siervos buenos y fieles, podamos ser partícipes de la bienaventuranza y la gloria eternas con él en su reino celestial.

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