En nuestra era moderna de redes sociales, es fácil caer en el hábito de etiquetar a las personas basándose en el contenido de sus publicaciones. Cualquier día, puedes encontrarte con alguien a quien considerabas "normal" o incluso fiel, y consternarte al ver que es "liberal" o "alt-right". Incluso puedes encontrarte con la página de un sobrino o una sobrina solo para horrorizarte por el estilo de vida depravado que él/ella proclama para que todos lo vean en su página de redes sociales.
Este es el mundo en el que vivimos; las vidas de todos expuestas para que todos las vean. Y parecería justo que, basándose en el contenido de sus publicaciones, uno pudiera juzgar la naturaleza de la persona que está viendo de forma tan voyeurista. Sin embargo, hay un problema enorme con eso. Lo que ves en las redes sociales no es la totalidad de la persona. Es simplemente un momento. Es, quizás, no el mejor momento, pero afortunadamente, el Señor no mira los momentos individuales de nuestras vidas, sino la totalidad de ellos. Para ilustrar este punto, creo que sería sabio considerar la vida de uno de los santos más grandes que jamás haya existido, San Agustín de Hipona.
Un santo inesperado
Si Agustín hubiera vivido hoy, estoy seguro de que todos lo seguiríamos en las redes sociales. Su página de Twitter sin duda estaría llena de agudezas ingeniosas, cada una arrojando luz sobre la insensatez de nuestra filosofía moderna y, a su vez, señalando la verdadera fuente de sabiduría, el Señor mismo. Sin duda, este Agustín moderno confrontaría las voces del neopaganismo ateo e iluminaría su insensatez. Su canal de YouTube probablemente rebosaría de refutaciones. Sí, estoy seguro de que todos lo seguiríamos. Pero el Agustín que describo es meramente el Agustín de mediana edad.
Si hubiéramos encontrado, digamos, al Agustín adolescente, creo que lo que habríamos visto se parecería más a las cuentas de Instagram de muchos estudiantes universitarios de nuestros días. Nos escandalizaría ver que este Agustín vivía en una relación ilícita. Nos consternaría que hubiera tenido un hijo fuera del matrimonio. Veríamos, en las publicaciones de este joven, a alguien bastante satisfecho con su propia inteligencia, buscando nada más que su propia gloria y placer. Como el sobrino o la sobrina antes mencionados, podríamos apresurarnos a tachar a este Agustín de inútil. Irresponsable. Despreciable. Y la tentación de nuestro tiempo moderno sería descartarlo como perdido. Quizás haya jóvenes en tu vida que te hayan decepcionado de tal manera. Quizás haya amigos o conocidos en tu vida por los que te hayas encogido de hombros y los hayas tachado de perdidos. Quizás, entre ellos, haya un Agustín escondido.
La vida de Agustín no terminó con la depravación, sino con la devoción. En este punto podrías sentirte tentado a pensar que estoy hablando de la devoción a Cristo por la que es famoso. Lamentablemente, te equivocarías si lo hicieras. La devoción de Agustín se dirigió inicialmente a la enseñanza herética del maniqueísmo, que prometía unir las enseñanzas de Cristo con las de los filósofos clásicos. Si te hubieras encontrado con este Agustín, habría sido algo similar al encuentro que la mayoría de nosotros hemos tenido con amigos y parientes en las redes sociales que son "demasiado inteligentes" para creer en el evangelio de Cristo. Estos pseudoacadémicos dicen cosas como: "Creo en la ciencia, no en Dios". Agustín, en este punto de su vida, habría publicado comentarios sarcásticos sobre los cristianos tontos, incluso supersticiosos, que creían que Dios podía unirse al mundo material de tal manera que se convirtiera en hombre. Esto, para el Agustín maniqueo, parecería ridículo. Si te hubieras encontrado con este Agustín en línea, creo que habrías estado muy tentado a dejar de seguirlo, o incluso a bloquear sus publicaciones. Es probable que algunos de nosotros nos hubiéramos enfrascado en acaloradas discusiones, un comentario de Facebook a la vez, y quizás incluso hubiéramos dicho cosas bastante fuertes sobre el carácter de este Agustín. Es probable que tu juicio sobre Agustín no hubiera sido muy amable.
Piensa en lo estupefactos que nos habríamos quedado si, después de haber emitido juicios tan duros sobre él, hubiéramos sabido cómo Agustín cambió su vida y se convirtió en obispo de Hipona, un gran defensor de la Fe en una era de herejía y barbarie inminente, un Doctor de la Iglesia y uno de los más grandes filósofos/teólogos que la Iglesia —de hecho, el mundo— ha conocido jamás.
En nuestro tiempo moderno es fácil descartar a las personas o etiquetarlas como "los otros". Es demasiado fácil agrupar a las personas como si estuvieran con nosotros o en nuestra contra. Si la vida de Agustín nos enseña algo, es que el momento particular en que conoces a alguien es muy probable que no sea la totalidad de la historia de esa persona. La vida de San Agustín debería desafiarnos a no etiquetar o a sacudir la cabeza, sino, en cambio, a dedicarnos a una oración más profunda: para que de esta generación, Dios pueda levantar un Agustín para esta época.
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