La película Fátima fue estrenada recientemente en cines y autocines de todo el país y está disponible en casi todos los servicios de streaming. Se han realizado muchas películas sobre las apariciones de Nuestra Señora en Fátima, Portugal, en 1917, y cada una enfatiza diferentes aspectos de la historia.
Pero ninguna película lo ha hecho de esta manera antes, y creo que los productores han tocado algo importante para nuestro tiempo. Aunque las visiones y el mensaje son cruciales para la historia, creo que el objetivo de esta película es que nos identifiquemos con Lucía mientras lucha por permanecer fiel a la verdad frente a la persecución.
La cultura al ataque
Lucía vive bajo un gobierno que es abiertamente ateo y anticlerical. Se oye al alcalde ensalzar las creencias seculares e insultar a Dios y a la fe católica. La gente se siente claramente amenazada y temerosa de que, si hacen o dicen algo incorrecto, podrían perder sus medios de vida o ser enviados a prisión.
En Estados Unidos hoy en día, aunque nuestras libertades religiosas están empezando a erosionarse, nuestro gobierno todavía apoya el derecho al libre culto. Pero la cultura en general, controlada por los medios de comunicación tradicionales y sociales, envía un mensaje muy diferente. Como dijo Noam Chomsky,
«Quien controla los medios, controla la mente del público».
Los medios de comunicación en nuestros días ocupan el lugar del gobierno en la época de Lucía, destruyendo los medios de vida y la reputación de las personas si se atreven a salirse de lo "políticamente correcto". Tan extrema se ha vuelto esta represalia contra las personas que se atreven a discrepar con los puntos de vista predominantes que ha recibido un nombre: "la cultura de la cancelación".
Las personas son canceladas —calumniadas, despedidas y demandadas—; sus negocios son vandalizados y sus cuentas de redes sociales son inundadas con insultos y críticas negativas, ahuyentando a los clientes. La gente vive con miedo a decir o hacer lo incorrecto. Es en esta cultura donde nosotros, como Lucía, experimentamos una tremenda presión para conformarnos a la línea del partido y mantener nuestras creencias para nosotros mismos.
Mantenerse fiel a la verdad
Debido a que Lucía es la mayor de las tres videntes, sufre la mayor parte de los ataques de la familia, la iglesia local, los aldeanos y el gobierno. Su madre y su sacerdote se preocupan de que esté mintiendo o viendo al diablo; esto es comprensible al principio, pero se prolonga demasiado, alimentado también por el miedo al gobierno. Aunque muchas personas le piden a Lucía que rece por ellas, algunos vecinos sienten celos y otros la culpan porque la Santísima Madre no respondió a sus oraciones. Entonces, como ahora, la gente pierde la fe porque siente que Dios les ha fallado.
Lucía ve el sufrimiento que las apariciones están causando a su familia y se asusta por todo el abuso que recibe. Vemos que en más de una ocasión quiere cambiar su historia, solo para detener todos los problemas. ¡Pobrecita! Pero ella conoce la verdad. No puede negarla. Y en un momento dado es fortalecida por sus amigos y un ángel. Este fue, para mí, un mensaje poderoso: que debemos recurrir a amigos llenos de fe y a nuestros ángeles guardianes para que nos ayuden a permanecer fuertes frente a las pruebas y las presiones de nuestra cultura actual.
Responder con amor
Cuando los niños son arrestados, los padres intentan verlos pero son detenidos por una acción policial injusta. Pero no responden con violencia, responden con una multitud en oración. Martin Luther King Jr. se habría complacido con el mensaje de esta película: justicia a través del amor, paz a través de la oración.
Curiosamente, el alcalde, Artur de Oliveira Santos —quien en la vida real secuestró a los niños, los metió en prisión con criminales endurecidos y amenazó con hervirlos en aceite— no es presentado como un monstruo en esta película. Es un hombre que, lamentablemente, había rechazado la fe que su madre le había enseñado y había cambiado su lealtad a un mensaje secular y ateo. Por lo tanto, está ciego al hecho de que lo que está haciendo está mal. Como advirtió G. K. Chesterton:
«Cuando los hombres eligen no creer en Dios, no creen luego en la nada, entonces se vuelven capaces de creer en cualquier cosa».
Vemos esto en este desafortunado alcalde, que en realidad no es un mal hombre, y creo que es una lección valiosa para nosotros mientras luchamos en nuestras propias vidas con personas que se nos oponen. Ora por ellos, no los juzgues, porque llevan una pesada carga de incredulidad.
Los mensajes de Nuestra Señora
Por supuesto, los mensajes de Nuestra Señora son una parte crítica de la historia. ¡Me encantó cómo los niños se volteaban y le decían a la multitud lo que Nuestra Señora decía mientras ella lo decía! Eso me conmovió. Tenemos el deber de difundir la palabra, de inmediato y con valentía.
Lucía se esfuerza por comprender cómo cumplir los mensajes, pero hace el esfuerzo, y pronto es guiada por el cielo (Nuestra Señora) para saber qué hacer. Nosotros, también, debemos actuar y orar.
Ninguna película es perfecta, y me frustró que las palabras de Nuestra Señora fueran parafraseadas y que la gente siguiera mojada después de la aparición. Este es un error grave, ya que el hecho de que el barro hasta los tobillos y la ropa empapada estuvieran completamente secos después del milagro era prueba de que no era su imaginación.
Pero el mensaje de Nuestra Señora se oye alto y claro: orar y ofrecer sacrificios por la conversión de los pecadores y por la paz. No ofendan más a Dios. Vendrán la guerra y la persecución, pero tenemos el poder de disminuirlas o incluso prevenirlas mediante la oración y el sacrificio.
Una producción de verdadera calidad
No hubo ni una sola actuación deficiente en esta producción, y creo que las actrices que interpretaron a Lucía y a su madre merecen un Oscar. La película se rodó íntegramente en Portugal y la cinematografía fue impresionante.
Esta película se tomó algunas licencias creativas, particularmente con el tema central del hermano mayor de Lucía en la guerra. Hasta donde sabemos, él no era soldado, pero algunos de los parientes de Lucía sí lo eran, y creo que esta adición ayudó a los espectadores a experimentar el clima de inestabilidad y el miedo subyacente en el que vivían los aldeanos, aunque no estuvieran en peligro directo por la guerra.
Advertiría contra llevar niños pequeños a la película. Hubo algunas escenas que me pusieron la piel de gallina, y la resistencia y el abuso que sufre la pobre Lucía hicieron que la película fuera intensa y convincente, pero podrían perturbar a los niños pequeños.
Pero véala, ore a través de ella y pida a Nuestro Señor y a la Santísima Madre que le hablen a través de ella. Esta película, creo, fue hecha para nuestros tiempos y tiene un mensaje para todos nosotros.
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Jeannette Williams es la coordinadora de comunicaciones a tiempo parcial de la Iglesia y Santuario de St. Jude en Chalfont, Pensilvania, y escritora y bloguera independiente. Madre de seis hijos, educó en casa a los cinco primeros hasta la escuela secundaria siguiendo la tradición clásica, mientras que el más joven asiste ahora a una nueva escuela secundaria clásica, Martin Saints, en Oreland, Pensilvania. La mayor pasión de Jeannette, además de su familia, es estudiar la fe católica y compartirla con los demás. Cuando no está escribiendo, Jeannette disfruta estudiando español y japonés, la jardinería y pasando tiempo con su marido y sus hijos.
Foto destacada obtenida de la Sala de Prensa de Fátima
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