Santa Rosa de Lima es la primera santa canonizada nacida en América. A pesar de tener este honor, su vida fue bastante sencilla. Muchos aspectos de su vida son alentadores para aquellos de nosotros que intentamos convertirnos en santos hoy. Me gustaría centrarme en tres de esos aspectos.
1. Cómo cultivó su piedad
Santa Rosa de Lima nació como Isabel de Flores y del Oliva en 1586, de padres coloniales españoles. Una sirvienta la apodó "Rosa" después de tener una visión de su rostro transformándose en una rosa mística. Era una niña hermosa, y el nombre se popularizó. Por lo tanto, Isabel tomó "Rosa" como su nombre de confirmación cuando Santo Toribio de Mogrovejo la confirmó.
Rosa era una niña devota. Incorporó la oración diaria y la Comunión a su vida. También se interesó intensamente en la vida de Santa Catalina de Siena y la tomó como patrona especial. Rosa sentía un amor especial por la espiritualidad dominicana y por Nuestra Señora del Rosario.
Todas estas prácticas —la oración diaria, la Comunión frecuente, la lectura espiritual y el amor a Nuestra Señora— son cosas que todos podemos practicar hoy en día, y son, de hecho, lo que muchos de los santos recomiendan. (El hecho de que recibiera permiso de su confesor para hacer un voto de virginidad perpetua a la edad de cinco años podría ser más difícil de imitar).
Después de una mala inversión, la familia de Rosa se empobreció bastante. Ella trabajó obedientemente para ayudar a su subsistencia, cultivando flores para vender durante el día y dedicándose al bordado fino y a la fabricación de encajes por la noche. Aún encontraba tiempo para su oración y la asistencia a misa en medio de estos trastornos personales.
Rechazando la vanidad
A pesar de su arduo trabajo, su belleza solo aumentó a medida que envejecía. La familia de Rosa a menudo la animaba a la vanidad. Si bien ciertamente no hay nada de malo en lucir bien arreglada, su familia llegaba al extremo de vestirla con galas e intentar presentarla a posibles pretendientes.
Rosa se negó porque sabía que estaba llamada a una vida de virginidad perpetua. Finalmente, comenzó a llevar espinas bajo las coronas de flores que su madre le hacía usar, para poder imitar a Jesús. Incluso se cortó todo el cabello para desanimar la vanidad y el matrimonio. De hecho, solo hay un hombre no emparentado con quien sabemos que tuvo una relación cercana, lo que me lleva al segundo elemento de su vida al que quiero llamar nuestra atención.
2. Sus santas amistades
El Papa Francisco les recordó a los jóvenes de Lima que "Perú es tierra de santos" durante un viaje apostólico a principios de 2018. Esto también era cierto en tiempos de Santa Rosa de Lima. Ya he mencionado que Santo Toribio de Mogrovejo la confirmó, pero Lima fue el hogar de otros tres santos durante la vida de Rosa. Supongo que esto no es sorprendente, dada la santidad de su arzobispo.
Santo Toribio era conocido por estudiar los dialectos nativos americanos para poder comunicarse mejor con los miembros indígenas de su rebaño. Fundó hospitales, escuelas, iglesias y el primer seminario en las Américas. A pesar de todo esto, no era popular entre la élite ni el clero porque criticaba el trato de los primeros hacia los indígenas y la falta de disciplina de los segundos.
San Martín de Porres
San Martín de Porres es el hombre no relacionado que mencioné anteriormente. Era hijo ilegítimo de un caballero español y una esclava panameña liberada. El hecho de que fuera mestizo debería haberlo convertido en un paria, pero Rosa se hizo amiga de él cuando fue aceptado como hermano lego dominico a los quince años, y ella tenía nueve. Su capilla era a la que ella asistía para la Misa diaria.
Martín era un místico y recibió el don de la bilocación y los vuelos aéreos. También realizó muchas buenas obras, incluyendo la fundación de un orfanato y el ministerio a los esclavos africanos. Rosa lo asistió con sus oraciones y penitencias, y ahora están enterrados juntos en el Convento de Santo Domingo en Lima. A pesar de su fama actual, San Martín de Porres solo ocupó cargos humildes en su orden, al igual que su buen amigo Juan.
San Juan Macías
San Juan Macías nació en España en una familia adinerada, pero quedó huérfano a temprana edad. Se hizo hermano lego dominico en Lima y trabajó principalmente como portero. Su humilde trabajo desmentía su rica vida espiritual. Tenía una conexión sobrenatural con el apóstol Juan, quien a menudo lo visitaba y lo transportaba místicamente. San Juan Macías también se dedicaba a ayudar a las almas del purgatorio.
San Francisco Solano
Finalmente, San Francisco Solano llegó a Lima en 1601, cuando Rosa tenía quince años. Era un sacerdote franciscano español que huía de su enorme popularidad, y fue enviado a Perú para ayudar a proteger a los pueblos indígenas y recordar a los conquistadores sus deberes y promesas bautismales. En resumen, era exactamente el tipo de misionero que el arzobispo Santo Toribio quería tener cerca.
Estas relaciones son cruciales para entender a Rosa porque ningún santo llega a ser santo en aislamiento. Incluso el ermitaño más austero tenía discípulos y visitantes, y en nuestra era de soledad, aprender a fomentar amistades genuinas es crucial.
Aunque no pude encontrar pruebas definitivas de que Rosa interactuara con San Francisco Solano o San Juan Macías, ellos formaron parte del quinteto de futuros santos que trabajaron para santificar una sola ciudad. ¡Qué increíble sería si las futuras generaciones los recordaran a ustedes y a su grupo de amigos como a estos santos! ¿Creen que es probable, y si no, qué pueden hacer para cambiarlo?
Los santos Rosa, Toribio, Martín, Juan y Francisco estaban unidos en su misión de llevar a Cristo a su ciudad. El sacerdote y los hermanos laicos vivían en el mundo, siguiendo el ejemplo de su arzobispo de ayudar a los pobres y exigir a los ricos que actuaran como los cristianos que decían ser. Rosa los apoyaba a través de sus oraciones, penitencias y el tercer elemento de su vida que quiero que observemos.
3. Su aceptación de la voluntad de Dios
Cuando Rosa rechazó inicialmente el deseo de sus padres de que se casara, tenía la intención de hacerse monja. Sufrió una intensa persecución por parte de su familia y amigos debido a esto. Cuando sus padres finalmente se resignaron a su elección, ella solicitó ingresar al monasterio de Santa Clara.
Su hermano la acompañó en su camino para establecerse en el monasterio. En el camino, se detuvo en una iglesia y comenzó a orar frente a Nuestra Señora del Rosario. Comenzó a orar, y sintió que se volvía tan pesada como el plomo. Ni su hermano ni el sacristán pudieron levantarla. No fue sino hasta que prometió no entrar al monasterio que pudo moverse de nuevo.
Rosa se consagró a Jesús a través de la Tercera Orden de Santo Domingo, como su patrona, Santa Catalina de Siena. Su hermano le construyó una pequeña cabaña en el patio de la familia. Se mudó allí para llevar una vida de penitencia y oración. Su vida mística llegó a su plenitud, y se desposó místicamente con Jesús, de nuevo como Santa Catalina de Siena. Jesús mismo le dijo: "Rosa de mi corazón, sé mi esposa".
Diálogos con Jesús
Continuó teniendo frecuentes diálogos con nuestro Señor. En un momento, religiosos celosos de su conexión la entregaron a la Inquisición, que la encontró haber alcanzado las más altas cumbres de santidad.
Ella también sufrió terriblemente. Al principio, ella se infligía los sufrimientos para comprender mejor las agonías por las que pasó nuestro Señor*. Con el tiempo, sin embargo, las agonías se volvieron espirituales, al entrar en una noche oscura del alma de quince años.
Jesús la consoló durante este tiempo diciendo:
“Que todos los hombres sepan que la gracia viene después de la tribulación... que sin el peso de las aflicciones es imposible alcanzar la altura de la gracia... que los dones de la gracia aumentan a medida que aumentan las luchas. Que los hombres tengan cuidado de no extraviarse ni ser engañados. Esta es la única verdadera escalera al paraíso, y sin la cruz, no hay otra manera de ascender al cielo.”
Todas las hagiografías que leí sobre ella mencionaban su intensa agonía interior y sus sentimientos de abandono. Su vida exterior nunca reflejó su agitación interna, aunque se acercó cuando una flota de barcos protestantes holandeses entró en el puerto de Lima y derrotó a los peruanos.
Debido a la Reforma, la profanación de las iglesias católicas parecía inminente. Rosa corrió a la capilla dominica que compartía con San Martín y San Juan, preparada para morir defendiendo la Eucaristía. Pero no llegó a morir con una gloriosa muerte de mártir, ya que los barcos se fueron sin atacar la Iglesia.
De hecho, su propio final fue bastante anticlimático: su salud comenzó a fallar a finales de sus veinte años, por lo que dos empleados del gobierno la acogieron. Murió a la edad de treinta y uno (o treinta y dos, nadie parece ponerse de acuerdo en esto), y sus últimas palabras fueron: "Jesús, Jesús, estate siempre conmigo".
No podemos elegir el tipo de santidad que Dios quiere para nosotros. Simplemente se nos permite si lo aceptamos o no, y nos sorprenderemos gratamente al convertirnos más plenamente en nosotros mismos. A medida que las Américas continúan luchando espiritualmente, podemos aprender de nuestra primera santa cómo afrontar esos tiempos con santidad.
Acerca de Melissa Keating
Melissa es escritora, editora y estratega de contenido con sede en St. Louis. Ha estado escribiendo cosas extrañas que a los católicos les gustan desde su primer año en Benedictine College en Atchison, Kansas, donde se graduó con títulos en comunicaciones e idiomas extranjeros en 2012. Melissa luego llevó sus talentos excéntricos a la Fellowship of Catholic University Students (FOCUS), donde ayudó a fundar el Campus Digital. Ha trabajado en historias multimedia galardonadas para la Arquidiócesis de Denver y contribuyó a The Catholic Hipster Handbook antes de regresar a casa en St. Louis, donde ayudó a las parroquias a iniciar grupos de apoyo para los afligidos y los divorciados y separados.
Pintura destacada, “Santa Rosa de Lima” (1683) de Claudio Coello, obtenida de Wikimedia Commons
*Las penitencias severas como esta siempre deben realizarse bajo la supervisión de un director espiritual completamente capacitado. Si se hacen solos, se corre el riesgo de un daño físico y/o mental irreparable, así como el daño espiritual de pensar que uno puede obtener la salvación por sí mismo.
0 comentarios